기독교 강요의 역사2

역사에 의해서 어린 아이에게 임한다고 하였다. 그런데 칼빈은 기독교강요 1539년 판 이후, 유아세례의 근거를 더 이상 하나님의 예정 선택으로 말미암은 유아의 신앙의 가능성에 두고 있지 않다. 이제는 계약 교리가 유아세례의 근거로서 매우 결정적인 중요성을 지닌 것으로 부각되는 것이다 Willen Balke, Calvin and the anabaptist Radicals, trans. William Hoynen(Grand Rapids, Michigan : William B. Erdmans Publishing Company, 1981), p. 221. . 칼빈은 이제 계약으로 인하여 믿는 자의 자

2차 자료의 도움을 받았음을 밝혀둔다.를 이해하는데 있어 역사적 배경이 중요함으로 그의 시대적 정황 속에서의 율법과 복음에 대한 이해를 살폈다 그리고, 루터에게서 제 3용례가 관찰되는지 살펴보았다. 칼빈 칼빈의 사상은 기독교 강요(Institution de la Religion Chrestienne)에 집약되어 있다. 다행히 기독교 강요는 우리 번역본이 여러 출판사에서 출판되어 있다. 본고에서는 번역 본 중 Jean Calvin, 원광연 역, 『기독교강요(상․중․하)』(고양 : 크리스챤다

역사적인 유산을 물러 받으면서도 현 시대에 맞는 신앙고백서가 나올 것이라고 개인적으로 생각한다. 또 책을 읽으면서 새롭게 알게 된 것이 있다면, 네덜란드신앙고백서에 대한 전반적인 것을 알게 되었다. 하이델베르크신앙교육서와 도르트레히트 정경은 어떤 고백서인지 궁금해서 도서관에서 직접 찾아서 읽어보았었기에 이러한 내용임을 알고 있었다. 하지만, 네덜란드신앙고백서에 대해서는 이 책을 통해서 처음 알게 되었다. 또한 도르트레히

역사적인 유산을 물러 받으면서도 현 시대에 맞는 신앙고백서가 나올 것이라고 개인적으로 생각한다. 또 책을 읽으면서 새롭게 알게 된 것이 있다면, 네덜란드신앙고백서에 대한 전반적인 것을 알게 되었다. 하이델베르크신앙교육서와 도르트레히트 정경은 어떤 고백서인지 궁금해서 도서관에서 직접 찾아서 읽어보았었기에 이러한 내용임을 알고 있었다. 하지만, 네덜란드신앙고백서에 대해서는 이 책을 통해서 처음 알게 되었다. 또한 도르트레히

읽으며 우리는 앞으로 어떤 모습으로 교회를 섬기는 일꾼으로 자라야 하는지를 깊이 있게 생각해 봐야 한다.책 뒤쪽에 수록된 자료들도 필독하길 원한다. 한편으로는 뒤쪽 세 개의 자료를 먼저 읽고 앞쪽 내용을 읽는 것도 도움이 될 것 같다. 개인적으로 알돌 이상은 이 책을 2번 이상 정독하길 권한다. 이 책을 통해 우리의 섬김이 어떤 원리에서 출발하는지와 교회를 세우기 위해 직분을 어떻게 이해하고 준비해야 하는지를 잘 이해하길 기대한다.