개화의 방법으로서의 위생개선운동과 그 한계-독립신문 논설을 중심

그리고 청국은 다만 같이 한 아세아 속에서 살 뿐만이 아니라 종자가 같은 고로.서로 도와주며 아무쪼록 구라파 학문과 교육을 본받아 어서 동양삼국이 능히 구라파의 침입을 동심으로 막아야 동양이 구라파의 속지가 아니될 터인데 청국이 이 형편을 모르고 구습에 젖어.청국과 대한이 절단나는 날은 일본도 얼마 아니되야 구라파 힘에 못견딜 터이라(독립신문, 1898년 4월 7일)”, 위 책 p47 ’을 낳게 되는데, 초기의 ‘삼국공영론’은 일본맹주론을

운동(東學農民運動) 천도교(天道敎) 개화사상(開化思想) 증산교(甑山敎) 원불교(圓佛敎) 신흥 종교(new religion)原始信仰 애니미즘(animism) 무생물계에도 영혼이 있다고 믿는 세계관. 물신숭배(物神崇拜)영혼신앙(靈魂信仰) 또는 만유정령설(萬有 精靈說)이라고도 번역되는 애니미즘이라는 말은 라틴어의 아니마(영혼)에서 나온 말이다. 영국의 인류학 자 E.B.타일러가 《원시문화》(1871)에서 이 말을 처음 사용하였는데, 애니미즘적 사고방식은 ‘야

중심으로● 운영 목적새터민 학생들은 대다수가 중국이나 동남아 등지에서 1~3년간 도피생활을 하다가 대한민국에 입국한다. 그들은 북한 내의 학교수업과정과, 유랑 과정에서 상당 수준의 중국어 회화 능력을 소유하게 되고, 중국 문화에 대해 깊은 이해를 보이는 경우가 많다. 이러한 새터민의 중국어 능력을 유지하고 발전시키기 위해 본교에서는 중국어 교육을 시행강화한다. 아우름 학교의 중국어 교육은 단지 개인 실

그리고 유교경전도 다루는 문무일치 교육이었다. 이는 생활교육과정을 중심으로 한 것으로 서양 중세의 기사도교육과 비슷한 성격을 지니고 있다.❺ 원광법사의 세속오계① 사군이충(事君以忠) : 임금을 충성으로 섬겨라.② 사친이효(事親以孝) : 부모를 효로써 섬겨라.③ 교우이신(交友以信) : 친구를 신의로써 사귀어라.④ 임전무퇴(臨戰無退) : 전쟁을 할 때는 물러서지 말라.⑤ 살생유택(殺生有擇) : 살생은 가려서 하도록 하라.3. 통일신라의 국

방법론으로 하여 전개되었다.① 실력양성론실력양성론은 위로부터의 개혁을 통한 근대화를 추구하던 계몽운동가들이 취한 방법론으로서, 그 논리적 근거는 사회진화론이었다.) 韓末의 실력양성론에 대해서는 조동걸, 1988≪한국학논총≫제11집, 국민대한국학연구소; 박찬승, 1992≪한국근대정치사상사 연구≫, 역사비평사; 김도형, 1994