[과학과 문화] 고대그리스인들의 자연철학과 자연관

문화를 누리는데 필요한 막대한 잉여를 스스로 축적하지 않고 동방에서 축적된 잉여에 의지하여 야금산업을 확립하고 거기에서 이익을 얻었기 때문이다. 그로부터 2000년 후인 철기시대, 고대 그리스인들이 보여준 기술과 예능의 재능을 타고난 결과가 아니라 청동기시대 사회로부터 유산으로 물려받았던 전통의 결과이다. 박영무 ,『인간 기술 사회』,(서울:학산 미디어,2013), 54p(2017.3.26.)한 문명은 종국적으로 몰락하고 새로운 문명이 일어나 그 자리

자연관(自然觀)과 노동관(勞動觀)자연에 대한 태도의 변화: 성서의 창세기(創世記)에 의해 자연은 인간에 봉사할 운명을 타고난 것이다.노동에 대한 태도의 변화: 수도하면서 일하는 수사(修士), 수도원주변에 사는 농민, 장인들의 노동에 대한 자부심의 고취로 인한 기술의 발달의 촉진회의주의(懷疑主義) 경제사가 포스튼에 의한 중세과학의 정체요인(停滯要因) 3가지중세에는 지적자극이 없었다.실질적자극이 없었다.과학과 기술의 상호작용이

그리스정교)의 수용은 고대 러시아인의 음식문화에 커다란 종교적 영향을 미치게됨-즉 육식금지기간,식사기도,종교 축일 음식 등이 등장했고, 이 종교적 영향으로 1917년 혁명때까지 지속되었음.2)러시아 13세기의 음식문화 변천사-13세기에는 몽골의 침입과 지배가 있었는데, 이때역시 러시아 음식문화에 영향을 미쳤음-러시아인들은 몽골로부터 양고기 꼬치구이인 샤실릭과 요그르트 및 치즈제조법,양배추를 소금에 절여먹는 법등을 배움3)러시아 1

자연우주원소서양의 고대 그리스 자연철학에서 우주론의 사상체계를 이루는 기본이 된 것은 원소이론이다. 땅은 견고하고 건조한 상태의 성분, 물은 액체이며 차가운 성분, 공기는 기화하며 가스성분이고, 불은 빛과 더움속에서 움직이는 유동적 에테르의 특성을 갖는 미립자의 움직임이라고 하였다. 그리고 이 4원소를 결합시키고 분리시키는 변화의 힘을 사랑과 미움이라는 동력원소로 설명하였다.그 후, 중세에 스테파누스는 우주요소의 유기

과학 등에 적용하여 발전시킴지적 구조를 확장시킬 수있도록 도와줌 이제, 인간은 자연적 환경을 스스로 관리해서 적극적으로 새로이 환경사회를 개혁할 것을 시도하고 있다. 그 일을 추진하는 것이 다름아닌 수학정신으로 얻어진다.이 시점에서 우리는 수학 교과의 교육적 정체성과 역사성, 그리고 수학에 대한 삶의 양식과 앎의 질서에 대하여 생각해 보고자 한다.차 례I. 서론II. 본론1. 수학의 정체성2. 수학의 역사3. 수학교육속의 교육철학II