[현대문학사] 1920년대 희곡

현대 문학사 - 1920 ∼ 30년대 전반 소설, 희곡, 비평1920년 통속 소설과 페미니즘 방법론을 통한 연구 고찰1. 1920년대 한국 문단의 통속소설에 대한 논의 박태원이 1934년에 발표한 「소설가 구보 씨의 일일」에서는 이러한 대목이 있다. 구보가 어느 카페에서 옆자리 사람들의 이야기를 듣는다. 이들은 조선 소설에 대해 이야기를 하고 있었는데, 이들이 말하고 있는 걸작이라는 것이 윤백남의 소설이라든가 아니면 최독견의「승방비곡」이라는 것이다.

현대문학의 흐름1920년대~1930년대 전반의 문학소설, 희곡, 비평* 1920년대~30년대 전반의 소설문학1. 1920년대 소설의 출발1920년대는 삼일운동에서 잡는 것이 일반적이며, 문학사의 경우에는 그 상한선을 1919년 2월의 「창조」 창간으로 보는 것이 보통이다.「창조」 창간을 계기로 우리 문학에 있어 몇 가지 변화가 일어났는데 첫째는 일본 유학생 출신의 젊은 신인 작가군이 문단을 주도하게 되었다는 점이다. 둘째는 1910년대에 비해 훨씬 서구적인 감

문학사에서 어떤 활동을 했느냐에 대해 알아보아야 할 것이다. 조명희는 1920년대 프로문학의 대두와 관련하여 현대 문학사에서 중요한 위치에 있는 작가이다. 그는 자연발생적 경향문학에서 목적의식이 뚜렷한 프로문학으로 방향을 전환하는 데 큰 공을 남긴 작가로 언급된다. 또한 소설 뿐만 아니라 소설을 쓰기 이전에 ,등의 희곡집과등의 시집을 간행하였고 1920년에는 김우진 등과 함께 동경 유학생 중심의 극

년대를 전후하여 나타난 한국문학에서 농촌소설에 속할 수 있는 것은 김정한의 《유채(油菜)》, 오유권(吳有權)의 《농지정리(農地整理)》, 박경수의 《동토》, 하근찬(河瑾燦)의 《야호(夜壺)》, 유승규(柳承畦)의 《농기(農旗)》, 방영웅(方榮雄)의 《분례기(糞禮記)》 등이다. 농민시로서는 신동엽의 《금강》(1967), 구상(具常)의 《밭일기》(1967), 신경림(申庚林)의 《농무(農舞)》(1973) 등이 있고, 농민을 소재로 한 희곡으로는 유치진(柳致眞)의 《소》

뚫고, 오영진의 시집 가는 날 등이 있음. ⊙ 수 필 (1) 특징 : 문학의 영역이 다양해지고, 개별 장르의 가치가 인정됨에 따라 수필 문학도 어느 때보다 예술적 향취가 높은 작품이 많이 나옴. ⊙ 비 평 (1) 순수와 참여의 논쟁 : 정치사회 상황의 변화와 밀접한 관계를 가지고 전개됨. (2) 전통 계승론 : 특히 시조 문학이 현대적 의의를 가질 수 있는지에 대해 많은 논란이 있 음. (3) 현대 문학의 기점론 : 한국 문학의 통시성을 확보하기 위한 논쟁