[조선시가] 조선 후기가사 노처녀가 분석

가사문학, 가사작품)의 서술참고문헌Ⅰ. 가사(가사문학, 가사작품)의 발생가사의 발생에 관해서는 조윤제가 말한 조선 성종 때의 정극인이 지은 을 그 첫 작품이라고 여겨져 왔다. 그러나 이병기는 고려말기에 신득청의 와 나옹화상의 등이 지어져 지금까지 전해 오고 있는 사실을 밝혔다. 특히 시조의 발생과 관련지어 이른바 쌍생설을 주장하는 견해도 있다. 조선시가문학에서 가사도 임병양란을 전후하여 전후기로

노처녀가 ①, ②전문> . 12 Ⅰ. 들어가는 글내방가사는 내방이라는 말이 의미하듯이 안방에 있는, 여성에 의해 지어지고 불려진 가사작품들을 이르는 말이다. 내방가사는 조선조 영남 반가의 부녀자에 의해 향유되어왔다. 서울이나 호남지방의 여성들이 가사보다는 소설을 더 즐긴 것에 반해 영남지방에서는 가사가 양반 부녀자들에 의해 창작되고 향유되어온 것이며, 조선 후기에 들어서 서민층에게까지 확대되었다.

가사(歌詞) 가사(歌詞)   요점 정리가사의 개념고려말에서 조선초에 걸쳐 발생한 문학의 한 형식으로 4음보 율격의 장편연속체로 된 시가이다. 가사(歌詞)라고도 표기했으나 지금은 가사(歌辭)로 표기한다. 가사의 기원에 관한 설 가사의 발생에 대해서는 크게 고려말 발생설과 조선초 발생설이 있다. 고려말 발생설의 근거는 고려말 나옹화상(懶翁和尙：1320~76)이 지었다는 〈서왕가 西往歌〉인데, 국문이 없을 때 창작되어 후대의 문헌에 실린

시가론3공통1. 가사의 발생 과정을 요약정리하시오.(20점)2. 가사의 변모 과정을 전기(임진왜란 이전)와 후기(임진왜란 이후)로 나누어 정리하되, 반드시 구체적인 작품을 거론하면서 상세히 서술하시오.(50점)교재와 강의의 내용을 그대로 옮기지 말 것(자신의 문장으로 만들어 서술할 것)Ⅰ. 서 론가사문학하면 송강 정철의 관동별곡이 먼저 떠오른다. 의리와 명분을 중시하던 조선 시대 사림들은 불합리하고 모순된 정치 현실을 피하여 낙향하거나

가사노동의 고통, 남편의 외도 등 많은 고통을 감내해야 했는데 이런 여성의 한을 담은 가사에서는 필연적으로 사회제도, 시댁식구, 남편 등에 대한 저항과 비판이 함께 나타나게 된다. 김문기, 「조선후기 여성풍속 시가에 나타난 삶의 형상과 작가의식」, 『한국 시가연구』 제11호, 한국시가학회, 2002.이러한 상황에서 주자학적 이데올로기에 대한 순응적인 반응과 역행적인 반응으로 규방가사가 형성되었을 가능성이 있다. 유교 이데올로기에 대한