[현대극작가론] 오태석 심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가 분석

오태석의 연극이 보여주는 한국적인 연희의 재창조는 구비 장르가 지닌 강한 전승의 힘을 보여주기에 충분하다. 그는 전통연희의 형식뿐만 아니라 한국인의 심성, 정감을 극 속에 잘 담아내고 있으며 그것은 현대인들에게 큰 공감을 불러일으키고 있다. 참고문헌1. 단행본오태석, 『오태석희곡집2-심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가』, 평민사, 1994.오태석, 『오태석희곡집4- 도라지』, 평민사, 1994.오태석, 『오태석 희곡집5-천 년의 수인』,

작가의 새로운 의도를 만나는 순간, 그 원전의 패러디 요소가 확 낯설어집니다.이 낯섦이 새로운 작품과 원작 사이에 비평적 거리를 만드는데, 그 거리가 작가의 창조성과 이 작품이 가진 말하고자 하는 의도를 명확히 해준다.는 심청전과 따로 떼어서 봐도 될 정도로 독립적인 작품입니다.발표 맨 처음에 밝혔듯, 오태석은 공중전화부스 앞에서 일어난 살인사건을 보고 이 현실을 비판하고 고발할 작정으

심청이는의 용왕은 모두 그 막강한 권력과 힘으로 약한 자들을 무참히 짓밟고 있다. 1. 심청이는서사의 시간과 공간 - 원전과의 비교물음으로 표현된 제목 심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가의 답이 곧 작품의 서사이며 작가가 하고 싶은 말일 것이다. 따라서 심청이가 처음으로 인당수에 몸을 던진 원전 심청전과의 비교가 필요하다.원전인 심청전의 시공간 : 현실1 - 용궁 - 현실2 - 천계오태석의 심청이는 시공간 : (

작가이자 연출가로 부상한 오태석의 작품세계는 매우 다양하고 현란한 실험성을 보여주고 있으나 일관된 경향은 전통의 재발견과 현대적 수용을 통한 한국적 연극의 창조라 할 수 있다. 이를 그 자신의 표현으로 말하자면 “마당놀이의 뛰어난 부분과 서구 드라마트루기의 구조가 편하게 녹아 들어간 무대”가 되는 것이다. 1) 고전 에 대한 분석오태석의 작품 는 고전 을 패러디한 작품이

몸을 던져 형을 보호하는 모습을 보인다. 하지만 범의 꾐에 속아 돈독이 들어 호랑이와 같이 욕망에 사로잡혀 버린다. 절제하지 못하는 하룡을 막으려는 팔룡은 죽게 되고, 하룡 또한 호랑이의 본능에 죽게 된다. 욕구를 절제하지 못한 호랑이와 하룡은 욕망의 끝이 죽음이라는 것을 형상화한다. 오태석의 에 나타난 생태주의 담론, 이상란 교수님.다음 대목은 자연을 사랑하고 대등한 관계를 맺고 생명 공동체의 하나의 고리임을 인식하고 살