[희곡][오태석][심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가]희곡의 종류, 희곡의 현황과 문제점, 오태석의 희곡 초분, 오태석의 희곡 심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가, 오태석의 희곡 춘풍의 처 분석

오태석•서연호•장원재(2002), 「오태석 연극: 실험과 도전의 40년」p. 214-215이처럼, 그는 사람들의 왜곡된 개념으로서의 한(恨)의 정서가 아닌 진정한 한국인의 한(恨)의 정서를 정확히 인식하고 있었고, 이를 연극을 통해 표현하려고 했다. ‘태’나 ‘불효자는 웁니다.’와 같은 그의 연극을 관객이 그저 멍하니 울며 볼 수 없는 것이 바로 그 이유일 것이다.한민족의 심성을 탐구하는 그의 시도는 주제 설정에 있어서도 나타나는데 「춘풍의처」에서

심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가> 기타 (산문집)(평민사) (평민사 1995. 4)*활동1963~65: 희로무대 창단1967~ : 조선일보등단1972~ : 동랑레파토리 극단으로 연출 데뷔1984~ : 목화창단1990~ :목화레파토리극장 충동1.2개관 *상훈-서울 연극제 대상-서울 신문사제정 -제2회 한국문화대상 연극부문 창작상 -한국 연극 예술

희곡 -《춘풍의 처》1. 작품개관작가: 오태석갈래: 희곡, 단막극, 창작 희극구성: 2장초연: 1976년 명동 창고극장 2. 작가소개오태석(吳泰錫) : 1940년 10월 11일 충천남도 서천 출생의 극작가. 1967년 조선일보 신춘문예로 등단. 전통과의 연관을 통해 새로운 연극세계를 구축했다. 대표작품으로는 한국 최초의 해외 공연 작품인 (1976) 을 비롯하여 , ,등이 있다

오태석」,『오태석 희곡집 2 : 심청이는 왜 두 번 인당수에 몸을 던졌는가』, 평민사, 1994, 328p김열규는 “굿과 놀이가 하나로 엉긴 연행물인 마당놀이는 가장 한국적인 연극이다. 탈춤이나 별신굿판의 여러 가지 놀이가 보여주고 있듯이 마당놀이는 총체적이고 공시적이다. 시간차가 있는 것, 장소의 간격이 있는 것, 앞뒤가 닿지 않는 것, 말의 씨가 먹지 않는 것, 이런 따위가 동시에 하나로 어우러지고 모순 없이 맺어지는 게 이를테면 마당놀이의 공

희곡은 관념적이다. 알레고리의 관념적 성격은 「족보」(1980)와 「유토피아를 먹고 잠들다」(1987)에서도 유사하게 드러난다.ㄱ. 「족보」- 온갖 추악한 범죄를 저질러 치부를 한 집안에 어떤 남자와 그 아들이 찾아와 그 집안의 ‘죽음’을 느닷없이 요구한다.ㄴ. 「유토피아를 먹고 잠들다」- 주인공 민의식은 현실을 잊기 위해 ‘유토피아’라는 수면제를 자신과 주변 인물들에게 먹인다.-이강백은 「쥬라기와 사람들」(1982)과 같은 광산촌을 배경으