[도산안창호, 도산, 안창호] 도산 안창호의 행적과 도산 안창호의 사상 및 도산 안창호의 4대 정신 그리고 도산 안창호의 현대적 의의에 관한 분석

도산의 점진론은 근대 민족 운동의 다양한 갈래 가운데 민족내부의 발전을 지향했던 근대화 운동으로서, 급진론자들과의 갈등에도 불구하고 조금도 그 의미가 퇴색하지 않은 민족 근대사의 당당한 지류임을 알 수 있다. 그리하여 이광수(李光洙)는 ‘조선에다 새 시대를 끌어들이는데 가장 큰 힘을 가진 이는 안창호이다. 그는 오직 정치운동에만 새 정신을 끌어들인 것이 아니라 산업운동에와 교육운동에와 국민정신의 개조에까지 새운동을 일으킨 것

도산은 중일전쟁이 발발하던 1937년 수양동우회 사건을 빌미로 다시 투옥되었다. 이듬해에 병 보석으로 출감되어 대학병원에서 입원 요양하였으나 1938년 3월 10일 파란만장한 일생을 마치고 순국하였다(신용하, 1994).2. 도산 안창호의 교육사상1) 교육목적(1) 교육목표안창호는 독립할 수 있는 힘의 기초로서 건전한 인격과 확고한 단결이라는 2대 원리를 제시하고, 건전한 인격의 요소로서 4대 정신(무실(務實), 역행(力行), 충의(忠義), 용감(勇敢))을 그

사상1. 생애2. 교육사상Ⅻ. 근대 한서 남궁억의 교육사상1. 사상2. 교육활동의 의의3. 교육관ⅩⅢ. 근대 도산 안창호의 교육사상1. 출생2. 사상형성기3. 교육사상참고문헌Ⅰ. 신라시대교육사상가 원효1. 원효의 행적젊은 시절부터 장년의 나이에 이르기까지 열렬하게 유학의 꿈을 품어 온 원효가 한 순간에 전회(轉回)하여 신라로 돌아온 후, 그는 오직 불교학의 연구와 저술 그리고 대중교화에 몰두하였다. 여러 문헌에 의하면 그의 저술은 100여

도산의 실력 배양론은 저항적 민족주의에서 자칫 소홀하기 쉬운 민족적인 내부적 역량의 증진에 초점을 맞추었다는 점에서 그 의의가 크다.대성학교의 4대 교육방침을 보면, (1)인격의 함양, (2)애국정신에 강한 민족운동자의 양성, (3)국민으로서의 실력을 구비한 인재의 육성, (4)강장(强壯)한 체력의 훈련 등으로서, 여기에서는 건전인격을 주로 덕육에 한정하고 있으나 도산이 삼대육(三大育)가운데 덕육을 가장 중요시하고 다소 포괄적 개념으로 이해

의의를 찾을 수 있다. 따라서 노계는 문학사적 가치뿐 아니라 그의 생애의 모습에서도 우리에게 긍정적인 영향력을 준다. 그러나 노계에 대한 연구는 다소 늦게 진행이 되었으며 주요 작품인 가 주로 연구되었다는 점을 생각하여 볼 때, 노계에 대한 연구가 가사뿐 아니라 시조나 한시 등에서도 보다 충분히 연구될 필요가 있다고 하겠다. 참고 문헌 단행본『蘆溪集』, 卷之三, .『蘆溪集』, 卷之三, 『蘆溪集』, 卷之三,