[성과 문학] 성과 도덕

문학이 퇴조했기 때문이기도 하며, 그 자신의 처신 때문이기도 했다. 2. 중기 - 이효석 문학의 심미주의(도덕적 퇴폐주의)1933년 ‘조선 문학’에서 발표한 ‘돈’은 좌익 이념과는 관련이 없는 최초의 단편 소설이었다. 이즈음부터 그의 창작 방향이 이념으로부터 탈출하여, 성과 자연에의 집착 및 도덕적 퇴폐주의를 포함하는 심미주의로 흐르기 시작한다. 1933년 12월 ‘삼천리’에 게재된 ‘가을의 서정’은 주인공 ‘나’가 복역중인 남편에 대한 육

문학 (통일 삼국 이전)우리나라는 강토와 혈통의 단일성, 언어와 풍습의 공통성에 의하여 규정된 단일 문화였다. 우리나라 민족문화의 역사적 기원을 이루는 원시 문화는 선조들의 생존을 위한 투쟁과 창조적 노동의 역사적 산물로 매우 다양하고 풍부하게 발전된 문화였다. 자연 정복을 위한 줄기찬 투쟁, 이 과정에서 축적된 노동 경험과 생활 체험은 사람들에게 자연과 사회에 대한 인식 능력과 사회 도덕적 관념을 키워주고 미적 관념과 예술적 재

성과를 가장 잘 보여주고 있어 춘향전의 적층문학적 속성을 잘 드러내준다고 볼 수 있다. 완판본은 30장본에서 33장본으로, 다시 84장본으로 거듭 판각하게 되는데, 이는 여러 명창들에 의해 지속적으로 발전하여 후대로 내려올수록 다채로워지는 판소리를 수용하기 위해서이다.” 김동욱, 「방각본소설 완판, 경판, 안성판의 내용 비교 연구」,『연세논총』10, 연세대 대학원 편찬위원회, 1973, p46라는 김동욱의 주장도 이를 뒷받침해준다. 그렇기에 이 글

　　　　　１．기본자료　정현종，『정현종　시전집１．』，문학과　지성사，1999．　이상섭，「정현종의　‘방법적　시’의　시적　방법」，『자세의　읽기로서의　비평』，문학과　지성사，1988．　　2．참고자료　　논문－류보희，『정현종　시　미학　연구』，인천교육대학교　대학원，2002．　　　　　潢致福，『정현종　시　연구－이미지와　시간의식을　중심으로』，고려대학교　대학원，1997．　　　　　　　　

성과정Ⅱ. 20년대 시대적 상황1. 20년대 시대적 상황 2. 일제에 대한 논리적 응전Ⅲ. 20년대 문학의 흐름20년대 문학의 흐름2. 주요한3. 김소월 4. 한용운 Ⅳ. 결론 Ⅴ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 1) 1920년대 문학에 대한 기존 연구사1920년대 한국현대시에 대한 논의에 있어서, 오성호는 근대시가 계몽의식과 관련하여 현실의 문제를 담았다고 보고 이를 자아의 해방에 대한 열망과 도덕적윤리적 급진주의와 연결시켜 설명했다. 오성호 『1920년대 초기 시문