[중국문학] `사설`에 나타난 한유 산문의 특징

에서는 운문 문학이 주류를 이루어 시조, 악장, 경기체가, 가사 등이 지어졌고, 내용면에서는 유교적인 이념과 상류 사회의 생활이 중심이 되었다.셋째, 훈민정음 창제에 힘입은 번역 사업의 전개는 지식의 대중화에 크게 기여하였다.넷째, 문화의 향유 계급은 주로 상류층인 귀족 양반들이었으며, 평민의 참여는 거의 없었다.다섯째, 설화 문학의 발전과 중국 소설의 영향으로 소설이 발생하여 산문 문학이 태동하였다.여섯째, 15세기 말엽 당쟁이 격

에 대한 강한 실현 의지와 중종반정의 공신들과 정면으로 대항하고자 했던 현실 대응적 태도와는 반대의 길을 모색했다. 다음 시기 이황에게서 강하게 표방되었던 영남 사림파의 수기적 지향은 이미 16세기 전반부터 있어 왔다. 이황의 숙부인과 그에게 큰 영향을 준 이현보의 은둔적 경향은 문학에서는 내면적 지향으로 나타난다.영남파는 이황, 김종직, 이현보를 중심으로 한 성리학적 근본주의자로 수기로 하여금 모든 것은 나로부터 비롯된다고 하

에 반드시 경긔 엇더하니잇고 또는 경기하여라는 구를 붙이기 때문에 경기체가 또는 경기하여가라고도 하며, 제목에 별곡이라는 말이 붙어 있어, 속요의 청산별곡 등과 구별하기 위해 별곡체라고도 한다.○ 특징 : 고려 고종 때부터 조선 선조 때까지 존속한 문학이다. 한학자들의 파한(破閑)에서 발생한 과도기적 시가이다. 한문구를 나열하였으며, 부분적으로 이두를 사용했다. 내용은 퇴폐적, 고답적, 현실도피적이다. 일부 작품은 신진 사

에 대한 강한 실현 의지와 중종반정의 공신들과 정면으로 대항하고자 했던 현실 대응적 태도와는 반대의 길을 모색했다. 다음 시기 이황에게서 강하게 표방되었던 영남 사림파의 수기적 지향은 이미 16세기 전반부터 있어 왔다. 이황의 숙부인과 그에게 큰 영향을 준 이현보의 은둔적 경향은 문학에서는 내면적 지향으로 나타난다.영남파는 이황, 김종직, 이현보를 중심으로 한 성리학적 근본주의자로 수기로 하여금 모든 것은 나로부터 비롯된다고 하

에서 시작되었다. 한나라 때의 허신(許愼)의 ≪설문해자 說文解字≫도 그 명칭이 여기에서 기인한 것이다. 그러나 문체로는 아직 형성되지 않았다. 위진남북조시대를 거치는 동안 설의 이름을 가진 것은 조식(曺植)의 문집 가운데의 2편뿐이다. 이로 인하여 ≪문선 文選≫에서는 설체가 등장하지도 않는다. 당나라 때에 이르러 고문운동에 편승하여 설체가 새롭게 창안되었다. 한유(韓愈)의 〈잡설 雜說〉〈사설 師說〉을 비롯하여 유종원(柳宗元)