[르네상스]르네상스에서 종교개혁에 이르는 교육학상의 배경에 대해서

상의 증거가 나타날 때까지 확신을 보류할 수밖에 없음지식의객관성․개인적 문화적 편견을 배제할 뿐만 아니라, 충분한 지성과 필요한 용구에 대한 실증을 의미도덕적합리성․정의와 공정과 공평무사의 원칙을 지킬 것과 이해 관계를 조정에 있어 강요한 폭력 배제할 것(6) 분석철학의 한계점① 정의적 차원의 실제와 의의를 긍정적으로 수용하지 못함② 체험적, 가치 판단적, 사회 역사적 요소를 배제했다③ 바람직한 세계관, 윤리관 확립에

수 있다. 그러나 루소가 현대 교육에 줄 수 있는 가장 훌륭한 시사점은 무엇보다도 그의 자연주의 사상에서 찾을 수 있다. 특히 현대 사회에서는 인간이 스스로 소외되거나 타인에 대해서 무관심해지기 때문에, 인간성을 회복하기 위해서는 더욱 자연의 진솔성과 자유의 주체성을 내면화시켜야 할 필요성이 제기된다. 이러한 측면에서 볼 때, 루소의 자연주의적 인간주의 교육은 전인교육을 지향하는 현대 교육에서 충분히 재검토할만한 가치가 있다.

상의 원리 확립 *자유주의적 교육과 인문중심 학교교육에 영향 *본질주의 교육사상의 정당화에 인용(2)비베스: 중세 이후 최초의 체계적인 교육학 저서로서 교수론 저술(3)라블레 *가르강튀아와 팡타그뤼엘 저술(르네상스 정신의 표본) *주입식 서적 중심교육 비난 *내용․실용 > 형식5. 16c 종교개혁과 교육1)개요①종교운동: 구교의 형식적 권위주의에서 탈피하여, 순복음주의에 입각한 신앙해방운동을 전개 ②교육운동: *현세의 시민적 의무를

배경을 갖고 있다(교육학=종합과학)②고도의 지성을 요구하는 정신적 활동을 위주로 한다.③장기적인 훈련기간이 있다(4년이상 교직 과정 이수)④엄격한 자격 기준이 있다*2급 정교사 → 1급정교사 → 교감 → 교장(3년) (3년) (3년) *갖는 이유 -피교육자의 권익 보호-국가, 사회적 안정-교원의 신분 보장, 사회적ㆍ경제적 지위 획득 *최초의 교사 면허증; 루터의 종교개혁이후. 1517*최초의 여교사 출현; ˝⑤표준이상의 능력신장을 위해 계속적인 이

대해서도 단순 보호가 아니라 기능이나 보호 방법에 있어서 전문적인 접근으로 새롭게 검토되어야 하며 아동복지서비스방법도 개선되어야 한다. 이를 위해 지방정부와 지역사회는 조직이나 기관과 서로 유기적인 협조체제를 구축해서 아동과 가족의 욕구에 효과적으로 대응할 수 있는 서비스를 개발 제공해야하는데 효과적인 서비스통합을 위해 기관들은 다음과 같은 역할을 수행해야 할 것이다. 첫째, 지역사회와 지방정부와의 긴밀한 관계가 필요