이웃 종교와 선교 이슬람에 대하여 역사 발생 전개 기본교리

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: ◁목차▷
Ⅰ머리말
1.이슬람이란?
Ⅱ이슬람교의 역사
1.이슬람의 발생
2.이슬람의 전개
Ⅲ이슬람의 기본교리
1.육신
2.오행
Ⅳ맺음말
Ⅰ머릿말
오늘날의 이슬람인구는 전 세계의 약 1/3을 차지한다고 한다. 세계 각 국에 그 교세가 퍼져있고 세계 3대 종교라는 위치에 걸맞게 행동하고 있다. 따라서 그들이 전 세계에 미치는 정치적 문화적 영향력은 실로 큰 것이다. 하지만 우리나라에는 아직까지 그다지 크게 교세가 확장되지 않아서, 이슬람에 대한 이해가 확실치 못한 것이 사실이다. 한국 이슬람교 중앙회에 따르면 현재 한국의 무슬림은 약 34,000명 정도이며 산하 성원(모스크)는 6～7개가 있다고 한다.
때문에 지금껏 우리가 알고 있는 이슬람에 관한 지식이라곤 그저 ‘한 손엔 칼 한 손엔 코란’이라는 구절이라든가, 일부다처제의 문화, 그리고 그들이 아랍인이다는 것 정도에 지나지 않을 것이다. 하지만 여느 국가나 문화가 그렇듯이 이슬람 역시 우리가 아는 것만큼 간단하지만은 않다. 우리가 몇 안 되는 알량한 지식으로 이슬람 국가나 문화를 이해하려 한다면 그것은 자칫 이슬람에 대한 큰 오해를 불러일으킬 따름인 것은 자명한 일이다. 그래서 이슬람에 대한, 부족하나마 이해를 돕기 위하여 본 보고서를 전개하겠다.
1.이슬람이란?
이슬람교는 예언자 무함마드가 알라의 계시를 받고 그것을 전파하면서부터 형성된 종교이다. 그래서 유럽에서는 무함마드교라 부르기도 하고 중국 한자 표기로 회교(回敎), 청진교(淸眞敎) 등으로 호칭되어 지기도 한다. 하지만 특별한 이유가 없는 한 이슬람교도들이 부르고 있는 명칭인 이슬람이라고 부르는 것이 보다 정확하다. 윤승용, 「이슬람교의 역사」『세계종교사 입문』, 청년사, 2000 p.591
이슬람이란 아랍어 쌀람(Salam, 평화)에서 파생된 아슬라마의 명사형이다. 즉 모든 피조물인 무슬림(Muslim)들이 알라에게 완전히 복종과 순종을 할 때만이 완전한 평화가 깃들일 수 있다는 것이다. 윤승용, 「이슬람교의 역사」『세계종교사 입문』, 청년사, 2000 p.591
또, 이슬람교의 기본 경전을 코란(Koran, Kuran, Coran, Quran)이라고 한다. 그러나, 이 코란도 그리스도교의 성경과 같은 위치에서 이해하면 안 된다. 성경은 예수의 언행을 제자들이 기록한 것이지만 코란은 마호멧 각 서적마다 예언자 무함마드(Muhammad)를 무하마드 또는 마호멧으로 표기하는 차이가 있음
이 입신(入神)의 경지에서 직접 신의 말이 내려온 것을 받아 쓴 것이다. 물론 성경에도 그런 면이 없는 것이 아니다. 누가복음서와 같은 것은 엄밀한 역사가적인 안목에서 있는 사실을 그대로 적어 보려는 태도가 엿보인다. 이슬람교에서 그리스도교의 복음서와 같은 위치에 있는 것은 마호멧의 언행을 기록한 하디스 하디스 (Hadith) ‘이야기’라는 뜻의 하디스는 이슬람 전통의 본체, 곧 예언자 무함마드와 그의 동료들 그리고 초기의 다른 유력한 무슬림들의 말이다. 하디스는 순나를 구성하며 꾸란 다음으로 이슬람법의 권위의 출처이기도 하다. 그와 같이 꾸란의 언급이 미치지 못하는 세세한 영역을 하디스가 채워준다. 존 히넬스 편, 『세계종교사전』, 장영길 역, 까치글방, 1999 pp.359-360
라는 것이 있다. 이은봉, 『종교 세계의 초대』, 도서출판 벽호, 1993 p.167
Ⅱ이슬람교의 역사

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