[일본 대중문화론] 일본 애니메이션의 상업화

대중화 특집 왜 우리는 판타지에 열광하는가 주간조선 2010.01.11등이 그 이유이다. 따라서 판타지 소설의 주 독자층은 인터넷 커뮤니티를 기반으로 한 청소년에서부터 PC통신세대로 일컬어지는 남성을 중심으로 한 전 대중이라고 볼 수 있다.3. 영웅소설적 특성의 계승적 차원에서의 판타지소설지금까지 유충렬전과 드래곤라자를 분석해보았다. 유충렬전과 드래곤라자를 영웅소설과 판타지소설의 범위로 확장시켜서 공통분모를 표를 통해 제시해보

-목 차-서론 재패니메이션의 정의1. 애니메이션의 정의2. 재패니메이션의 정의와 유래3. 재패니메이션의 역사4. 일본내의 애니메이션의 위상본론 일본이 애니메이션에 열광하는 이유와 세계속의 재패니메이션 1. 일본이 열광하는 이유 - 역사, 문화, 산업의 관점에서 해석1> 역사적 관점2> 문화적 관점3> 산업적 관점2. 일본 애니메이션 세계 진출 현황1> 세계 TV 애니메이션 시장에서의 일본 애니메이션2> 미국에서의 일본 애니메이션 비디오 판

일본 문화에 거부감을 느끼는 중국인들에게 한국 드라마와 가요는 첫 미팅에서 만나서 한눈에 반한 연인처럼 신선하고 건강한 이미지로 다가왔다. 한국의 대중문화가 기존의 대중문화를 대체하면서 새로운 주도문화로 인정되기에 이르렀다. 이러한 현상은 한류문화가 단순히 일시적인 인기몰이식 문화현상이 아닌 지속적으로 영향을 주면서 발전할 수 있는 가능성을 보여주는 것이기도 하다. 위의 한류의 원인을 문화론적 이론에 대입시켜보면 다음

애니메이션 등과 같은 CD-ROM 형태로든 웹사이트 형태로든 완성할 수 있는 멀티미디어 프로젝트에 참여교사를 위한 프로그램➢ 선생님과 예술가들이 함께 할 수 있는 프로젝트 : 전문가들은 첨단 디지털 장비들과 멀티미디어 디자인 기술들을 사용하여 교육학적인 프로젝트에서 초, 중등학교 선생님들과 함께 작업을 진행함(교육전문가들을 위한 훈련 프로그램도 운영)표 4. 르 큐브 교육 프로그램디지털 복합문화공간인 르 큐브 지역미디어센터를 중

일본의 오타쿠와 비슷한 개념의 대중문화 마니아들이 등장하기 시작하였는데 이들은 특정한 문화 텍스트에 대해 대단히 적극적으로 수용하고 또 상당히 풍부한 정보와 지식을 가지고 있는 준(準)전문가 수준의 수용자로써 매우 적극적인 팬이라고 볼 수 있다. 마니아의 등장은 우리 대중문화가 다양화되고 전문화되었다는 사실을 보여준다. 마니아는 대중문화라는 영역에서 생산자 측이 일방적인 권력을 누리던 상황에서 수용자 대중의 목소리가 커지