레포트 (318)
양반 광대들이 덧뵈기 장단에 맞추어 원양반을 선두로 하여금 동시에 마당 안으로 뛰어 들면서 모두 군무를 춘다. 말뚝이와 원양반이 번갈아 원 안에서 배김새를 하고 원양반 그리고 말뚝이가 개인무를 추며 말뚝이와 원양반이 재담을 나누며 놀다가 나중에 비비가 등장하여 양반들을 몰아내는 과장이
11페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
양반에 대한 재담과 희롱→취발이를 잡아들이는 양반들→인물의 퇴장 ․양반의 위엄→양반의 위엄을 무시하는 말뚝이의 조롱→말뚝이를 꾸짖는 양반의 호령(질책)→양반을 안심시키려는 말뚝이의 변명→양반의 안심▷교사의 말을 주의 깊게 듣는다.전체학습강의식ppt1(전시학습내용)ppt2(전
4페이지 | 900원 | 2015.03.29
말뚝이춤과 비슷하게 마찬가지로 상좌 둘이서 같은 동작을 함으로써 거울을 보는듯 한 느낌을 주었다. 다음 5과장에는 봉산탈춤에서도 볼 수 있었던 양반, 말뚝이 춤이었는데 총 6명의 사람이 나와서 양반 4명과 말뚝이 2명 사이의 재담으로 이루어져 있다. 봉산탈춤과 비슷하게 양반끼리의 대화에서
2페이지 | 1,000원 | 2006.11.17
양반이 마부인 말뚝이에게 인사를 강요하지만 말뚝이는 반항한다. 양반이 말뚝이를 윽박지르면 슬그머니 말을 돌려서 변명을 하고, 양반은 그것을 듣고 속아서 더욱 바보스럽게 된다. 다른 지방 오광대의 양반마당에 해당하는 것이다.넷째 마당은 ‘비비’이다. 비비는 무엇이든지 잘 잡아먹는 상상
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
고전문학 교육론 희곡으로서의 봉산탈춤 음악 수업과의 공유형 교육과정 측면에서
양반을 잡아먹겠다고 덤비는데, 이 과정에서 양반은 더럽고 추악한 대상으로 비유되면서 권위와 체통이 여지없이 무너지고 만다.그러나 여러 가면극에서 공통적으로 발견되며 가장 내용이 풍부하고 효과적인 양반 풍자의 방식은 말뚝이라는 민중적 항거의 전형적 인물에 의하여 진행된다. 양반이 하
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
[고전문학] 우리나라 민속극의 종류와 컨텐츠화 방안(봉산탈춤과 꼭두각시놀음)
양반-말뚝이춤제7과장미얄할미-영감춤뒷풀이등장인물All-먹중 4(목중)-상좌 4-먹중 8-사당-홀아비거사-거사들-노장-소무-신장수-원숭이-취발이-먹중 8-사자-마부-먹중 8-말뚝이-양반 3형제(생원, 서방님, 도련님-취발이-악공-미얄-영감-덜머리집-무당-남강노인All세부항목제1경팔
22페이지 | 2,100원 | 2010.11.01
양반과장* 말뚝이: 양반의 지배를 벗어난 하인으로, 주인 양반의 무능력과 부패를 고발→ 말뚝이는 양반을 개에 비유, 양반을 비하하고 그 권위를 추락시키고 있음→ 거의 모든 지역의 탈춤에서 보여지는 양반과장에서 봉건적 수직 사회의 계급과역할이 전도 된 모습이 분명하게 드러나 있음말뚝
14페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
양반춤에 나오는 대화 내용의 일부다. 하인인 말뚝이가 양반들의 허세를 풍자한 대목이다. 여기에 나오는 양반들은 돈으로 양반계급을 사고 권위주의에 사로잡혀 모든 것을 힘으로만 해결하려는 당시의 지배계층이다. 이미 서민들에게 권위를 인정받지 못하는 존재들이다. 이에 비해 말뚝이는 새롭게
7페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
양반춤에 나오는 대화 내용의 일부다. 하인인 말뚝이가 양반들의 허세를 풍자한 대목이다. 여기에 나오는 양반들은 돈으로 양반계급을 사고 권위주의에 사로잡혀 모든 것을 힘으로만 해결하려는 당시의 지배계층이다. 이미 서민들에게 권위를 인정받지 못하는 존재들이다. 이에 비해 말뚝이는 새롭게
7페이지 | 5,000원 | 2013.08.05
양반 말뚝이춤, 제7과장 미얄 영감 춤이다. 이는 시학에서 이야기 하고 있는 plot과는 완전히 다르게 나타나는데, 시학의 구성에 따르면 하나의 주제를 가지고 기승전결이나 발단전개위기절정결말과 같은 구성에 맞게 극이 진행되는데 비해 봉산탈춤은 1. 벽사진경의식무(사상좌춤과 지노귀굿) 2. 파계
3페이지 | 1,000원 | 2010.03.19