시인 다형茶兄김현승 분석

김현승)1. 작가의 생애김현승 金顯承, 1913.2.28~1975.4.11호 남풍다형 활동분야 문학 출 생 지 전남 광주 주요수상 서울특별시문화상(1973) 주요저서 《한국 현대시 해설》(1972), 《세계문예사조사》(1974), 《아침》 《황혼》 《새벽교실》 김현승(金顯承 1913-1975) 시인. 호는 남풍(南風)․다형(茶兄). 전남 광주(光州) 출생. 목사인 부친의 전근을 따라 평양(平壤)에 이주, 그 곳에서 숭실(崇實)중학과 숭실전문 문과를 졸업하였다. 교지에 투고한 “쓸쓸

시인으로 평가된다.8. 나가며지금까지 1940년대 시론에 대해 작가론을 중심으로 살펴보았다. 윤곤강은 우리시가 나아가야 할 방향을 제시하고 시적인 것을 추구하였다. 서정주는 시에 대한 원론적인 입장을 밝히고 지성의 시를 비판하였다. 김현승은 시의 순수한 본질적 가치를 추구하고 시의 형상화 과정에 대해 진술한다. 조지훈, 박두진, 박목월은 청록파 시인으로 순수시를 지향했다. 조지훈은 우리시의 방향을 제시하고, 민족시의 확립 방향으로

시인의 본격적인 등장이다. 시원의 동인으로서 여성적인 정념의 표출을 주로 하는 모윤숙의시집 빛나는 지역과 산문집 렌의 애가를 사슴의 시인으로 절제의 아름다움을 보인 노천명이 시집 산호림을 발간한 것도 이 시대이다.< 김주영, 임인철 공저, 대성출판문화사 , 1990년> ⅲ. 작품분석가을의 향기에 과수원의 임금(능금)이 익는 냄새, 노을이 타는 냄새, 마른 풀의 냄새, 장미 시드는 향기가 있다 (구체적인 현상, 실제로 존재하

김현승 시의 주제는 늘 ‘고독’속에서 신과 대화를 나누고, 그 대화를 통해 삶의 진실을 추구하고자 한다. 자신의 시어를 최대한 절제하는 가운데 신과의 대화를 했던 것이다.이 시는 고독과 경건의 시인 다형의 대표작이다. 모든 것이 사라지는 가을에 시적 화자는 자신을 성찰하면서 절대자에 대한 기도를 올리고 있다. 그런데 시적 화자는 세속적인 욕망을 이룰 수있도록 기도하는 것이 아니라 ‘기도와 사랑, 고독’을 위해 기도하고 있다. 이는 자

김현승은 초기부터 신앙의식을 기본으로 하여 관념어와 종교적 언어로 시를 썼다. 그러나 그가 일생 동안 인간 중심적인 의식을 가지고 시를 썼기 때문에 그것이 꼭 종교시일 수 없다는 결론에 이른다. 더구나 그가 보여준 주지주의 와 이미지즘은 한국시사에 큰 성과로 남는다.Ⅴ. 참고문헌 1. 곽광수, “김현승의 고독”, 숭실어문학회편, 『다형 김현승 연구』, 보고사.2. 권영진, “김현승 시와 기독교적 상상력”, 숭실어문학회 편, 『다형 김현승