자린고비의 이해

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본문내용
자린고비
자린고비의 유래는 다음과 같다. 조륵은 조선 후기 충북 음성군 출신이다. 지독하게 인색하여 자린고비로 불러졌고 재산을 많이 모아 부자가 되었는데, 황혼기에 접어들자 자선사업가로 변신하여 어려운 사람에게 모은 재산을 베풀었는데 은혜를 입은 사람들이 그를 위해 慈吝 考 비를 세웠다. 여기서 고 자는 나를 낳아준 사람도 부모지만 내가 죽게 되었을 때 도와 준 것 또한 부모라 하여 조륵 선생인 어려운 이웃을 도와 이들을 살게 해 주었기 떄문에 사랑스럽고 어질기가 부모 같다는 뜻으로 명명한 것으로 전한다.
오물음이란 이야기꾼의 ‘빈손으로 갔다가 빈손으로 간다.’는 의미를 담고 있는 야담이 자린고비의 인생관을 완전히 바꾸어 놓은 것으로 전하는데 그가 자린고비 집에 가서 들려준 이야기의 내용은 다음과 같다.
장안 갑부에 이동지란 사람이 가난으로 고생하다가 자수성가하여 부귀옹이란 말을 들었는데 성질이 괴팍하여 자식 조카 형제에게도 물건 하나 주는 법이 없었다. 그는 죽음이 임박해서 돌이켜보니 세상만사가 허사요, 일평생 재물에 종이 되어 있음이 후회가 되어, 관 밖으로 두 손을 내 놓게 해서 길거리 행인에게 재물을 산 같이 두고 빈손으로 돌아감을 보이도록 하라는 유언을 남기고 죽었다. 그리고 자제들은 아버지의 유언을 그대로 시행했다는 것이다. 이 이야기를 듣고 은연중 자기를 조롱한 뜻이지만 이치에 맞는 말이라 다음날 아침에 드디어 여러 자식과 일가 친구에게도 재산을 나누어 주었다는 이야기다.
후대 사람들은 자린고비를 구두쇠의 대명사로 쓰고 있는데, 이는 근검절약과 자린고비를 같은 개념으로 본 데에 따른 오류이다.
원래 자리고비란 부모의 제사 때 쓰는 지방을 기름에 절여 씀으로써 부모의 제사에 흠이 될 정도로 지독하게 인색한 사람을 뜻한다. 구두쇠, 수전노, 노랑이, 돈벌레, 깍쟁이 등과 같은 의미로 쓰인다. 하지만 자린고비의 유래나 의미를 제대로 알지 못한 나머지 벌어지고 있는 현상은
1) 자린고비상의 제정 및 시상이다. 이는 교과서에 까지 자린고비를 긍정적인 내용으로 교재화한 결과 사회 일각에서 근검절약하는 사람에게 매년 <자린고비상>을 수여하는 촌극이 벌어지고 있다.
2) 인색하기 짝이 없는 자린고비 이야기가 일부 교과서에 절약의 표상으로 잘못 실려 있는 어처구니 없는 현식을 가치관 정립에 큰 영향을 미칠 수 있으므로 교육적으로 심각한 문제라 할 수 있다.
자린고비 이야기를 마치 절약의 표본인양 생각하고 있으나 전통적으로 제사는 조상을 추모하는 마음으로 정성을 다해 모시는 것이 도리이다. 어떤 인색한 사람이 부모 제사를 지내는데 태워야 할 지방을 기름칠해 보관해 두었다가 다음 제사 때 다시 쓴다면 이는 제사 절차를 무시한 행위이다. 이렇게 부모 제사에 흠이 될 정도로 지독하게 인색한 부정적인 측면은 간과하여 자린고비의 인색함을 절약의 의미로 잘못 인식하여 교육도고 있음은 바로 인간성의 상실, 인간 관계의 단절, 물질만능과 재물의 목적성을 주입하는 우를 범하게 된다. 따라서 자린고비의 인색함 중에 비용을 아끼는 점만은 낭비가 심한 사람에게 절약의 중요성을 일깨울 수 있지만, 자린고비의 이야기를 이해하기 위해서는 절약정신과 인색함 사이의 정확한 구분이 필요하다.
자린고비의 정확한 의미를 알고만 있다면 자리고비는 교재화하기에 따라 여러 교과에 다양하게 쓸 수 있는 교재이다. 먼저 자린고비 이야기의 교육적 가치는 앞에서 말한 바와 같이 지나치게 인색한 자린고비를 통해 역설적으로 나눔과 베품의 의미를 일깨우는 데 있다고 본다.
그러므로 자린고비 이야기는
1)지나치게 인색한 사람을 조롱하고 경멸하는 의식이 해학적으로 나타난다.
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