원시시대와 삼국시대의 교육

1. 한국교육1) 원시시대 교육- 원시시대 : 교육기관이 있지는 않았을 것. 현장이 교육.사회가 후손에게 요구하는 바를 가르침. (사회적 아버지가 사회적 아들에게, 사회적 어머니가 사회적 딸에게.)⇒ 반드시 육친이 아니더라도 연장자가 연소자에게 필요한 것들을 가르침.- 원시시대 교육의 특징: 집단적이고 실제적임 ⇒ 한 개인을 가르친다기보다 성인층이 미성숙자들을 훈련예) 외적으로부터 부족을 방어하기 위해서 → 단결력 필요→ 단결력을

원시인들의 교육은 생존을 위해 절실한 필요해 의해 이루어져서 교육의 목적이 뚜렷하고, 학습동기가 늪을 수밖에 없다. 배우지 않으면 생명의 위협을 받아서 ‘배운다’ 의 의미는 곧 ‘산다’ 는 의미로 왜 교육을 하는지에 대한 분명한 목적이 있었기 때문이다.둘째, 가르치고 배우는 내용이 생활에 필요한 것이다. 실생활에 곧바로 적용되는 것들이 교육의 내용을 이뤄 그만큼 교육적 필요의 일치도가 높았다.2) 삼국시대의 교육(A.D. 1C~7C 중엽)☺

교육은 존재하였을 것이다.원시시대의 교육은 생존을 위한 생활필수품의 획득방법, 생활의 안전, 일정한 의식을 통 한 사상의 통일 등이 주(主)교육내용이 되었고, 가정이나 마을에서 실생활 중심으로 부모 나 연장자가 교사가 되어 제사와 예배활동의 의식을 통하여 가르쳐졌다.◈원시시대의 교육원리첫째, 원시인들의 교육은 생존을 위해 절실한 필요에 의해서 이루어졌다.둘째, 가르치고 배우는 내용이 생활에 필요한 것이다.2) 삼국시대의 교육(

교육기관이 존재한 것은 아니었지만 생존에 필요한 여러 가지 지식이나 기술이 가족이나 연장자에게 의해 교육되어 지는 교육의 관계가 성립되었을 것이다. 원시시대 교육의 두 가지 중요한 교육원리는 첫째, 배우지 않으면 생명의 위협을 받기에 교육목적이 뚜렷하고 학습동기가 높았다는 점 둘째, 가르치고 배우는 내용이 실생활과 곧바로 적용되어 교육 내용이 그만큼 교육적 필요와 일치도가 높다는 점이다.2)삼국시대의 교육(A. D. 1C~7C중엽)삼국

교육적 행위들이 연구의 대상이 되는 것은 아님. 즉 과거 교사들의 행위와 학 교에서 이루어진 모든 교육활동 모두가 교육사가 될 수는 없음. 3) 과거의 교육적 행위들을 선택, 서술, 평가하는 것은 교육사가의 주관적 판단에 의한 것임. 즉 교육적 사실에 특별한 의미를 부여, 분석, 해석, 평가하는 것은 교육사가의 史觀에 따른 것임. 예컨대 고대 회랍시대 많은 도시국가들 안에서 교육이 이루어졌음에도 불구하고 아테네와 스파르타의 교육에 대해 관