고려 사학 공도에 비추어본 오늘날의 공교육

고려 훨씬 이전부터 이어져 오던 사교육이 변화를 거듭해 지금 모습으로 자리매김한 것이다. 물론 과거의 사교육을 지금의 사교육과 비교하기엔 어느 정도 무리가 있다. 과거에는 공교육기관이 현재처럼 많지 않았고, 사교육으로 초등교육을 대체하여야 했기 때문이다. 그러나 다른 나라와는 다른 우리나라의 사교육에 대한 관심은 현재에 생긴 것이 아니라 아주 오래전부터 이어져 내려온 한국의 독특한 문화가 아닐까 생각된다. 과거로부터 오랜 시

고려해야 할 것이다. 또한 사회의 문제가 되고 있는 사교육비 부담은 결국 과외 문제의 해결방안으로서 그 근본 발생의 원인들을 근원적으로 해소하는 방향에서 모색되어져야하기 때문에 과외 대책은 광범위한 영역을 대상으로 장기적 관점에서 마련될 수밖에 없다. 과외문제를 해소하기 위한 장기적 대책은 공교육 체제의 전반적 개혁 차원에서 교육적 대책을 우선 마련해야 하며, 나아가 과외문제를 유발케 하는 각종 사회, 문화를 치유할 수 있는 사

사학의 교육과정과 그 특징1. 연구목적고려시대의 교육제도를 구분하면 크게 관학과 사학으로 나눌 수 있다. 관학으로는 태조 13년 태조가 서경에 가서 학교를 창설한 기록이 보이는데, 그것을 시작으로 성종 11년 국자감을 서경에 설치하였다고 전해진다. 관학은 고려 최고의 교육기관인 국자감을 비롯하여 원종 2년에 설치한 중등교육기관에 해당하는 동서학당, 고려 말 전문교육기관으로 설치된 10학, 그리고 향교가 있다. 사학으로는 개경에 12공도

현대 사학 연구의 관점에서 본고려 사학 12공도의 특징Ⅰ. 서언고려 중기, 최충의 문헌공도를 중심으로 하여 명문 사학 12도가 융성하였다. 사학 12도의 융성은 전문화된 교육과 심화된 학습을 통해 관학인 국자감과의 차별화를 통해 이루어졌다. 이러한 차별화의 이유는 현대 사학(사립학교)의 등장배경과 크게 다르지 않다. 기존 기관의 교육에 교육 수요자들은 불만을 느꼈고, 확고한 학습목표에 도달하기 위하여 그것에 좀 더 적절한 교육을 행하여

정책적인 개선이 이루어져야 할 것이다.참고문헌◉ 김경화(1998), 푸른 학교 가꾸기를 통한 생태교육, 숲과 자연교육, 수문출판사◉ 박강리(1995), 우리나라 학교환경교육의 모형에 관한 연구, 서울대학교 환경대학원 석사학위논문◉ 서울시교육청(2003), 각급 학교 학생생활규정 검토 결과◉ 이건만 외(1999), 닫힌학교 열린 꿈, 양서원◉ 이한(1998), 학교를 넘어서, 민들레◉ 홍성표(2001), 학교정상화를 위한 학교평가의 사례 분석 연구, 창원대 대학원