비교도덕교육론 - 호주의 도덕교육 교육제도

교육과정 개정 시기1) 이념 및 기본방향① 제2차 교육과정은 1963년 문교부령 제119호 제120호 제121호제122호 제정 공포한 초 등학교 중학교 고등학교 및 실업학교 교육과정을 말한다.② 교육과정:학교의 지도하에 학생들이 가지는 경험의 총제로 봄으로써 이를 교육과정 의 개념상생활․경험중심 교육과정이라고 부른다.2) 편재 및 운영① 초등학교: 반공 ․ 도덕 교육을 교과 활동 특별 활동과 같은 수중의 한 영역으로 독립시켜 교과

교육의 하나였으므로 실질적인 내용도 일본 지리와 일본 역사가 중심이었다. 즉, 일제 강점기는 오늘날과 같은 민주적인 시민을 위한 교육이 아니라 제국주의적이고 침략적인 식민교육의 일환이었으므로 진정한 교육이 이루어진 시기로 볼 수는 없다. 식민지시대가 끝나고 대한민국은 독립을 하게 되었고, 비록 분단이 된 상황이었지만 현대적인 교육을 주체적으로 할 수 있었다. 그러나 지금까지 시행되었고 또 시행되고 있는 우리나라 교육 제도 자

교육론1) 인지학적 발달론인지학 사상을 토대로 슈타이너는 발도르프 학교의 교육의 실천의 근거가 되는 인지학적 발달론을 제시하였다. 슈타이너에 의하면 인간의 자유는 인간 내부의 다양한 소질과 능력을 개별적으로 발달시키는 정도만큼 생겨난다. 따라서 모든 교육과 수업을 인간 발달의 조건에 따라 이루어져야한다. 즉 수업에서는 인간의 본성을 고려하고 그것을 통하여 인간의 본질을 참된 인간으로 발달 될 수 있는 모든 법칙을 고려해야한

교육/훈련을 새로운 지식이 창출, 공유될 수 있도록 자기 스스로 학습하는 전략으로 탈바꿈해야 될 것이다. 자기 스스로 학습하는 방법을 체득하여 폭증하는 정보를 자기 분야에 필요한 지식으로 전환할 수 있는 능력을 집중적으로 육성할 필요가 있다. Ⅷ. 인재 지역할당제지금과 같은 현실에서는 인재의 서울집중을 막을 수가 없다. 따라서 지방대학을 살리는 것도 불가능하다. 지방의 발전을 위해서는 인재의 지역할당제가 필요하다. 이 제도는 사

교육의 사회학 - 교육을 사회학으로 해석하려는 흐름❶ 교육현상에 대한 사회학적 분석을 시도하는 과학지향적 연구가 두드러진 것은 1960년대에 와서이다.❷ 2차 대전 이후 개인생활이나 사회생활에서 교육이 차지하는 비중이 높아지자 교육에 대한 사회의 관심이 높아졌으며, 교육은 사회를 연구하는데 빼놓을 수 없는 영역으로 성장하기 시작했다.(2) 성격❶ 이는 교육사회학을 교육학이 아닌 사회학의 한 영역으로 규정하고, 사회제도로서의 교육