누구나 아는 루터 아무도 모르는 루터를 읽고

아는 자기 태중에 있는 예수님을 보고 “내 영혼이 주를 찬양하며 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였다.”고(눅1:46-47) 노래했습니다. 이상원, 『21세기 십계명 여행』, (서울 : 토기장이, 2006), p. 152.성경의 증거를 통해 우리는 수정된 시기부터 태아를 생명이 있는 인격으로 볼 수 있다. 다시 말해 사람인 것이다. 따라서 낙태는 제6계명을 어기는 심각한 죄임을 알 수 있다.낙태에 대한 또 다른 문제는 무엇 때문에 낙태를 하는가이다. 낙태를 하지 않

읽고회개에 대한 자료를 찾기가 생각보다 쉽지가 않았기 때문에 교회에서 목사님에게 회개에 대한 내용을 물어봤는데 이 책을 읽어 보라고 권해주셨습니다.독서와 영성이란 수업의 타이틀에 맞게 책을 읽기 시작했습니다.그렇게 재미있어 보이지는 않았지만 마땅히 자료가없어서 읽어보기로 했는데, 처음 읽을 때는 별로였는데 읽다 보니까 너무 재미있었고 왜 회개에 대한 내 질문에 이 책을 권해주셨는지 알 것 같았습니다.이 책은 더글라스 배칠

누구나 읽고 쉽게 이해할 수 있는 번역을 시도하였고, 마침내 1967년 12월에 새번역이 출판되었다. 새번역의 특징은, 고상하면서도 이해하기 쉽고 아름다운 말을 가지고 표현해 보려고 한 것과, 옛날의 번역 원칙과는 달리 요사이 번역 전문가들의 의견은 직역은 참 번역이 아니다라는 명제를 내세웠고 의역을 해야 한다는 결론에 도달하여서, 이번 새번역에서는 거의 의역을 발견하게 된다. 이 새번역이 나오기 전, 1959년 6월 천주교 한 바오로 신부의 번

아는 죽어가면서 초자아나, 이드의 목소리 중 하나를 선택하여야 했다. 그러나 초자아는 자아의 파멸 이후에 사라져 버렸으며, 결국 이드가 남아 그의 눈을 감겨주고 있는 것이다. 짜라투스트라는 자신을 믿고 자신의 능력을 과시하는 이드의 목소리로 다시금 행동할 것을 결정하고 있다. 이제 짜라투스트라의 자아는 죽었고, 이드와 초자아만이 존재하며 그들만의 싸움이 진행될 것이다.짜라투스트라는 혼자 중얼거린다.오늘 참으로 멋진 것을 낚

모르는 법. 그 사람의 친구들을 살필 것. ―H.E.F. 친구와의 견해차이는 참으면서도 낯선 사람과의 견해차이는 異端이요 陰謀로 몰아붙이는 것이 인간.―B.애트킨슨 본능이란 마음의 코. ―제라당 부인 인기가 없어도 잡아가지 않는 사회. 나는 자유사회를 그렇게 정의한다. ―애들라이 스티븐슨 불로소득은 외상, 언젠가는 청구서가 날아오기 마련. ―F.P.J. 누구나 다 즐겁게 해주려면 결국 아무도 즐겁게 해줄 수 없다. ―이솝 친구를 고르는 데는 천