민족애 [개념정의, 교과서 반영, 교과서 개선 방향]

정의 3,4,5,6학년 사회과 교과서의 정치교육 내용 영역을 분석의 대상으로 하였다.2. 연구 방법(1) 관계 문헌과 선행 연구 논문을 분석하였는데 여기에서는 정치교육의 개념과 주 요 내용, 초등학교 제7차 교육과정 사회과의 목표와 정치교육의 관계 등을 살펴, 초등학교 사회과 정치교육 내용의 문제점과 한계를 살펴보고 개선을 위한 연구 배경으로 삼았다.(2) 사회과 교과서의 정치교육 내용 분석을 위한 분석 모형을 마련하기 위하여 여 러 학자나 단

정의했다. 김동리는 이 시가 자연을 동경하는 시인의 심정을 노래하고 있다는 사실을 인정하면서도, 시의 화자가 자연과 일정한 거리를 두고 자연에 귀의할 수 없는 상태에 있음을 주목했다. 그것은 ‘저만치’라는 시어에 의해 드러나는 거리 때문이다. 동경의 대상이 되고 있는 자연이 시적 화자와의 사이에 ‘저만치’라는 거리를 두고 있다는 것이다. 그러나 ‘저만치’라는 시적 언어가 지니는 애매성을 한 방향의 해석으로만 정의하기는 어렵다.

모든 것들을 바로 교실이나 학교가 하나의 도덕 공동체가 되어 있을 때 더욱 효과를 발휘할 수 있다는 것이다.참고문헌◉ 교육부(1997), 도덕과 교육과정, 대한교과서주식회사◉ 남궁달화 역(1995), 도덕발달과 도덕교육, 서울 문음사◉ 박병기추병완(1996), 윤리학과 도덕교육 1, 서울 도서출판 인간사랑◉ 서강식(1999), 도덕윤리과 수업 모형, 서울 양서원◉ 이영문(1999), 도덕과교육, 서울 형설출판사◉ 이돈희(1996), 도덕과 교육론, 서울 교육과학사

교과서를 분석한 결과 개선할 점은 덕목의 정의에서부터 시작하게 된다. 그리고 그 외의 사항들도 교과서 내의 세부적인 사항도 있기는 했지만 결국은 교육과정 상의 큰 흐름에 맞지 않는다거나 부족한 점이 주로 개선할 점으로 나타났다. 그리고 교과서 재구성에 대한 구체적인 방법이나 틀을 하나도 습득하지 못한 상태에서 우리가 할 수 있는 일은 여러 가지 이야기나 이미지, 그리고 실제 사회의 모습을 담은 신문 기사가 전부였다. 재구성을 하는

민족애 교육의 방향① 자유주의자들과 공동체주의자들의 논쟁자유주의자공동체주의자개인의 기본권 강조공동체의 공동선 강조객관적 시민권 강조종족이 전제하는 유대성의 감정 강조개인의 인권=도덕적 자기 규정의 표현국민의 주권=윤리적 자기 실현의 표현특정 민족에 국한된 도덕적 규범 거부소속된 민족이 추구하는 가치 지향② 우리가 취해야 할 관점-자유주의자들과 공동체주의자들의 공통적 관심 영역을 확보하기 위한 두 가지 접