칸트 이론에 대한 고찰 - 자유와 자율

칸트가 살아있었다면 나에게 옳은 행동을 하였다고 말하였을까? 대답은 아니다. 왜냐하면 나는 동정심 때문에 그들에 대한 연민을 가지고 도와주어야 겠다는 마음을 가졌기 때문이다. 칸트는 동정심에 입각해서 남을 도와주는 것은 옳지 못하다고 보았다. 칸트는 실천 이성의 명령인 도덕 법칙을 존중하는 마음에서 이를 따르고자 하는 의무 의식이 동기가 된 행위만이 도덕적 행위라고 보았다. 칸트에 따르면 결과를 고려한 행위는 감정에 따른 행위

고찰하고 이것이 현대 도덕 교육에 주는 시사점을 밝혀 보는 일이 큰 의의를 갖는다. 뿐만 아니라 자유 의지에 바탕을 두고 있는 칸트의 도덕 교육 사상을 알아봄으로써 교사를 비롯한 전문가들이 전수하는 규범이나 예절을 일방적으로 수용만 하는 것이 아니라, 학생들이 도덕적 문제에 대하여 심사숙고하여 대안을 고려하고 합리적 해결 방안을 강구하여 주체적인 판단을 내릴 수 있게 함으로써 스스로 판단하고 책임지는 도덕적인 인간 즉 자율적인

대한 문제가 제기된다는 것이다. 3) 나딩스(Noddings, 1984)나딩스는 가장 독보적인 배려 윤리의 옹호자라고 평가할 수 있다. 나딩스는 배려를 기본적인 윤리적 현상이라고 보고 있는 가운데, 배려의 개념에 대한 윤리적 이론화 작업을 공식화하였다. 나딩스는 길리건이 주장한 배려윤리가 여성적 윤리로서 존재한다는 것을 기본 전제로 하면서 플라톤, 칸트, 롤즈로 이어지는 서구의 자유주의 윤리학에 내재된 남성중심적 편견을 비판하면서 이에 대한 대

살아 갈수 있는것 같다. 이 과제를 통해 나의 삶의 기본방향인 배려에 대해서 이론적으로 접근하게 되는 계기가 되었다. 솔직히 이 수업을 듣기전에는 배려에대한 이러한 이론들이 있는지도 몰랐다. 알수록 더 보인다는 말이 있다. 이 과정을 통해 내가 바라는 “배려하는 인간”이 되도록 더 노력해야 겠다.♠참고문헌박병춘, 2002, 배려 윤리와 도덕 교육교육과학기술부, 2001, 도덕 4-1 초등학교 교사용 지도서교육과학기술부, 2001, 도덕 4-1 교과서

자유주의 공동체에서 사람들은 목표, 삶의 양식, 종교적 신념들에 관해 불일치; 도덕적인 평등을 공유하는 모든 사람, 인간 일반을 존중하라는 요구이며, 상이한 가치관을 가진 사람들 사이에서 공감하는 태도> 다원주의 특징 - 자유주의의 개인주의적 기초는 인간의 사회성의 본성과 공동체의 가치를 설명할 수 없다.- 자유주의의 특징자기결정권( 자율성), 중립적 국가, 원자적 자아, 개인적 숙고, 개인의 권리를 중시공동선을 개인의 선호를 결합