[구비문학연구] 설화의 현대적 의의

연구』, 경희대학교 박사논문, 1997, 19p.여기에서는 그 동안의 연구 성과에 힘입어 의 가치를 정리하고 그를 바탕으로 의 현대적 의의를 살펴보도록 하겠다.에 대한 선행 연구는 민속학적, 문학적 측면에서의 연구가 대종을 이룬다. 이들 선행 연구는 주인공 바리공주의 성격을 파악하는 관점에 따라 크게 두 가지로 구분할 수 있다. 첫째는 바리공주가 무조신 혹은 저승신, 그리고 영웅이란 점에 주목한 연구로, 김태곤 김

문학사적 의의(1) 신(新)(2) 효(孝)(3) 신(神) Ⅵ. 결론* 참고문헌Ⅰ. 서론무가는 한국 구비문학의 주요한 갈래 중 하나이다. 하지만 오늘날 대부분의 사람들에게 ‘무가’라는 단어는 낯설다. 하지만 ‘바리공주’ 혹은 ‘바리데기’라고 불리는 한 여성의 이야기는 누구나에게 친숙하다. 이 점에서 본고는 서사무가 가 갖는 문학사적의의를 찾아 주목 해 보고자 하였다. 서대석에 따르면 구비문학을 연구하는 관점에서 설화문학, 민요문학,

설화 종목이다.현대의 태몽담은 전통적인 구비 문학의 지속이라는 측면 뿐 아니라, 그 현재적 양상과 현대 문화적 의의를 점검하기 위해서도 반드시 연구될 필요가 있다.또한 태몽에서 형상은 보편적인 원형을 형성한다. 원형이란 본능과 함께 유전적으로 갖추어지며 집단 무의식을 구성하는 보편적 상징이다. 예를들면 태몽에서 금은 아들, 은은 딸을 상징하는 것은 오랜 역사 속에서 겪은 조상의 경험이 전형화되어 계승된 결과물이라고 할 수 있다.

문학 내용분석1. 민간전승 내용분석가.민간전승되는 구비문학의 가치와 성질나.전설2.조비산 관련 전설의 양상가.조사준비(1).장소선정 이유(가).지역특성 (나).지역 주변설화(2).구현자 섭외나. 조비산 생성 전설의 비교(1)역사서에 기록된 조비산 생성전설(2)구현자 - 이창복(3)비슷한 양상의 설화 비교(구봉산, 울산바위)다. 전설의 단절(1)역사서에 기록된 전설(2)구현자 - 송영문, ?스님(3)전설의 단절이 갖는 의의라. 전설의 탄생(1)조비산 정

구비문학연구 7집.바리공주 (성남 장성만본: 1983년 채록). 이야기문학모꼬지(1995). 조희웅. 박이정.바리공주 (오산 배경재본: 1937년 채록). 서사무가Ⅰ(1996). 서대석박경신 역주. 고려대 민 족문화연구소.바리데기 (영덕 김복순본: 1971년 채록). 서사무가Ⅰ(1996). 서대석박경신 역주. 고려대 민 족문화연구소.바리공주강남국의 일곱 쌍둥이(1999). 한겨레 옛이야기2. 한겨레신문사.송경아(1995). 바리 - 길 위에서. 문예중앙. 중앙일보사.유한준(1991). 어