인문어학 향가의 이해

향가ꡑ란 명칭이 우리 나라 시가를 범칭했음에 반해 사뇌가는 그렇지 않다. 兜率歌, 讚耆婆郞歌, 身空歌, 균여의 향가를 갈래지어 사뇌가라 칭했던 것이다. 곧 사뇌가를 향가의 한 갈래로 본 것이다.ꡒ八九行之唐序 義廣文豊 十一首之鄕歌 詞淸句麗 其爲作也 呼稱詞腦ꡓ에서 향가는 唐序에 대한 對句이며, 8,9행은 十一首의 對句다. 균여가 지은 11수의 향가(우리 나라 노래) 보현십원가는 사뇌라는 시가 갈래에 속한다는 뜻으로 풀이해야 한다. ꡒ其序云

향가해독법연구』, 서울대출판부, 19913. 항순중생(恒順衆生)의 의미는 「보현행원품」이라는 경전의 내용을 일반 대중에게 보다 쉽게 전달하고 이해시키기 위한 목적으로 보현행원품의 관련 내용을 효과적으로 압축하고 생략하고 있다. 따라서 의 주제인 항순중생의 의미를 살펴보기 위해서는 보현행원품의 내용을 살펴볼 필요가 있다.보살이 중생을 따라 주는 것은 부처님에게 순종하여 공양함이 되고, 중생들을 존중하며

이해도와 영업의 자신감을 가지게 한다고 한다.① 업무교육 (Knowledge management):위에서 언급했듯이 박이정 출판사는 출판업계의 성공적인 팀 활동을 위한 동기부여에 교육이 차지하는 비중이 크다는 결론이다.출판시장 혹은 콘텐츠, 저작권 문제에 대해서 퇴근 전 두 시간 정도의 사장님의 교육이 있다고 하는데, 이는 지식경영의 일환으로 수십 년간 축적된 경험을 바탕으로 한 암묵지를 직원들에게 형식지로 전달을 하는 시간이라고 한다. ② 직원실

이해를 가지게 한다.’ 라고 규정하고 있어 ‘문법’은 국어 I 에서 가르치도록 하였다. 따라서 인문계 고등학교의 전 과정에서 문법을 배우도록 하였다. 교육과정에 규정된 내용은 (11) 과 같다.(l1) ‘제재선정의 기준’○ 어학에 관한내용’(가) 국어의 개념 및 특질 (나) 국어사의 개요(다) 훈민정음의 제작원리 (라) 국어 음운론의 개요 (마) 국어 문장론의 개요(바) 국어 품사론의 개요 (사) 국어 정서법국어 II 에서는 별다른 내용이 없고 고전 지

인문학은 세상을 바라보는 힘이다. 기존의 해석과 연구 결과에 의존하는 고정된 시각을 탈피하여, 문학 작품을 통해 사회의 현실을 바라보고 경계하려는 자세를 가지는 것이 필요할 것이다. - 강둘이(1997), 「찬기파랑가 연구」, 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문.- 권오현(2010), . 고려대학교 박사논문, p. 139.- 김대문, 이정욱 역,『대역 화랑세기』, 소나무, 2005- 박계리