[현대문학사상사] 낭만주의문학에 대하여

문학과 전통논의』,신원문화사, 1989, p.16.으로 한 나라의 문학이 전통을 아무리 부정하려 안간힘을 써도 전통은 우리 피 속에, 삶 속에 온전히 살아남아 전해진다. 때문에 삶을 표현하는 문학 속에서 그것은 너무나 자연스레 담겨지기 마련인 것이다. 즉, 우리 근․현대문학은 당연히 전통문학의 기반 위에 서있는 것이고 우리 근․현대문학작품들은 전통을 담아내고 계승하고 있는 것이다. 한때 우리 문학사에서 우리 역사의 특수성에서 기인된 것이긴

의미로 다가 올 수 있다. 자신이 진정 무엇을 위해 살아가야 하는지, 이 세상은 어떠한 방향으로 나야 가야 하는지에 대한 고민의 필요성을 느끼게 해 주는 소설이었다.1. 작가 소개: 니콜라이 바실리예비치 고골(Николай Василиевич Гоголь: 1809~1852)2. 문학적 생애3. 고골 문학의 특징4. 작품 분석 * 『외투』(1841)1) 줄거리2) 등장인물3) 소주제 분석* 『코』(1836)1) 줄거리2) 등장 인물3) 소주제 분석4) 발표 후기 : 소시민의 속물성에 대하여

< 목 차 >1. 1920년대 시대흐름1) 1920년대 문학2) 신경향파 문학3) KAPF 문학2. 작가1) 작가연혁2) 작품 3. 죽음에 대한 고찰※연애에 대한 고찰4. 최서해 연구사의 고찰1) 생존 시의 논의2) 작고 후부터 1960년대까지의 논의5. 최서해의 문학사적 의의1. 1920년대 시대흐름1) 1920년대 문학1920년대의 문학은 전대 문학과 3.1운동을 기점으로 크게 달라진다. 이 시기 젊은 시인들은 국권 상실과 3.1운동의 실패로 인한 좌절감을 문화적인 측면에서 보상받으려

문학사연구모임 지음. 『카프문학운동연구』. 역사비평사. 1989. pp.15-16.신경향파의 문학론은 현실, 식민지 조선의 현실에 대한 격렬한 부정의식에서 출발했고, 그것은 그러한 면에서 1920년대 초기의 낭만주의 문학과 맥을 같이 하는 것이었다. 하지만 신경향파 문학의 경우 그러한 현실에 대한 부정의식 혹은 현실에 대한 환멸은 환상에로의 도피가 아니라 현실의 적극적인 개조로 향해 있는 것이다. 신경향파 시기의 문학론들은 아직 체계화된 논리를

현대시와 지평구조-현대문학이론 39>, (주)문학과지성사, 2003. p.155. 이처럼 뻗고, 뻗는, 성에의 갈라진 틈에서, 정지용은, 힘찬 그 어떤 기운을 느끼지 않았을까 싶다(욕망을 느끼지 않았나 싶다). 해서 필자는 곧이어 등장하는 새는 비상(飛上)을 하는, 힘찬 생동감으로 느껴진다. 7. 결론정지용의 「유리창1」은 겉으로는 차갑고 안으로는 열(熱)하다 그의 시론이 가장 선명하게 드러난 작품이라고 한다.) 김창원, , (주)웅진닷