고전문학 교육론 슬견설

문학 영역 내용과 교과서의 내용 속에서 찾으려고 한다. 그래서 문학 영역 내용과 시 단원 목표,본 논문에서는 읽기 후 활동에 해당하는 학습활동을 으로 표기함.간의 유기적 연관성을 알아보고 교육 과정의 목표를 효율적으로 달성할 수 있는문항으로 개선하는 데 그 목적이 있다. 최지현은「현대시 교육론의 반성과 전망」에서 학습의 내용이 시의 교육적 의의와 문학 영역 내용상의 목표에 연관되어야 한다고 전제

문학과지성사1997)➁문학의 다양한 감상자료글김을지세계일보 09,10,21 기사꽃신김용익꽃신(돋을새김,2005)똥지게심호택“시가 있는 환한 세상(랜덤하우스코리아 2007)사랑하는 까닭한용운“님의 침묵”(미래사 2002)➂고전, 시대의 거울안민가충담사“삼국유사”(집필진 번역)벙어리를 깨뜨리다안정복“순암집”제19권(집필진 번역)사서를 백 여번 읽었더라면유성룡돌싸움홍성민“졸옹집” 제6권쉼터민들레이응인(1998년 작)국어

고전 시가 양식 가운데서 음악과 분리되어 향유되었던 유일한 양식이라 할 수 있다. 문학의 근본적 두 기능인 표현과 전달의 두 측면에서 보더라도, 표현 목적의 측면에서는 정서, 사실, 신념 등 무엇이나 가사의 내용이 되었으며, 전달 목적의 측면에서는 알리기 위한 전달과 설득하기 위한 전달의 어떤 것이나 다 다루었다고 할 수 있다. 예를 들면「서왕가」는 종교적인 이념을 표현한 것이고,「상춘곡」은 봄을 맞은 정서를 표현한 것이며, 기행 가

한국고전문학교육론『구운몽』의 이해와 교육Ⅰ. 줄거리당나라 때 형산 연화봉에서는 서역에서 온 육관대사가 성진을 포함한 제자들과 더불어 법당을 짓고 금강경을 강론하고 있었다. 어느 날 육관대사는 용왕의 예물에 사례하기 위해 성진을 용궁으로 심부름 보내는데 성진은 용왕의 권유에 못 이겨 술을 마셨다가 그만 취하고 만다. 성진은 연화도량으로 돌아오는 길에 여덟 명의 선녀와 돌다리에서 마주쳐 가벼운 장난을 치는데 그날 밤 선녀들

『고전문학교육론』 고전문학, 그 장르적 특성에 맞게( 고려가요 = 노래, 노래로써)Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 고려가요의 개관2. 고려가요의 교육적 의의3. 고려가요, 장르적 특성에 맞는 지도법4.학습지도안Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론문학교육 일반은 단순한 문학의 감상력과 상상력 증진을 뛰어 넘어서, ‘삶의 총체적 체험’과 ‘문학적 문화의 고양’을 추구해야 한다. 구인환 외, 『문학 교육론』 (삼지원, 1988).문학은 아직 가치관이 정립되지 않