교육학 교육의 인간화란 무엇인가

인간화되어가고 있는 요즘, 인격교육은 현대교육이 걸머져야 할 중요한 과제다. 인격교육과 가장 밀접한 관련을 맺고 있는 도덕교육에서는 지나친 기존 가치규범을 학생들에게 주입하는 것을 경계하면서도, 학생들의 도덕성을 끌어내어 스스로가 올바른 선택과 행동을 할 수 있게끔 도와주어야 한다. 그리고 더 나아가서 자신에 대한 신뢰를 심어주는 역할까지 해야 한다.2. 2009 개정 교육과정에 시안이 얼마나 반영되었는지 확인시안에서는 2009 개정

교육),(문화적 행동으로서의 교육),(페다고지:억눌린 자를 위한 교육) 이 있다.그중 나는 파울러리의 가장 널히 읽혀지는 저서인 『페다고지:억눌린 자를 위한 교육』을 통해 그의 교육사상과 3장 대화법에 대해서 알아볼 것이다. 이 책은 억압의 희생자인 가난한 이들과 교육에 대한 언급을 시도하였으며 그는 훗날 희망의 교육학에서 페다고지는 억압받는 민중의 해방에 대한 갈망으로 쓰였음을 회상한다.해방의 교육이란 무엇인가? 프레이리의 이

교육에 있어서 그 의미가 더욱 중요하게 여겨지고 있는데 그 이유는 무엇일까? 현대사회는 정보화 사회와 더불어 인간 소외와 물질 만능 주의로 인하여 소수 지배계층에 의한 비리와 비인간화현상이 팽배하고 있다. 이러한 사회의 문제점들은 교육을 통해서 회복될 수 있기 때문에 인간성의 회복과 계발을 위한 교육의 중요성이 더욱 부각되고 있는 것이다. 마찬가지로 이로 인해 진정한 교사, 학생을 인격적으로 존중하는 교사, 인간주의적인 교사로서

인간화의 총체이라는 주장이다. 이런 비인간화 속에서 순응하지 않고 스스로 주체가 되어 의식의 눈을 떠 자신을 찾는 것이 의식화이다. 그는 교육을 통한 의식화로부터 인간, 사회 나아가 세계를 바로 세우며 해방할 수 있는 있다고 주장하였다. 이로부터 프레이리의 사상은 한마디로 ‘교육은 의식화다’로 요약 될 수 있을 것이다. 교육학의 함정이라고 표현한 머리말에서 부터 그의 진보적 성향을 알아볼 수 있었다. 암묵적으로 깔려있는 그의 기본

교육의 본질제 4 장 대화와 反대화Ⅲ. 마치며I. 들어가며오늘날 많은 교육학자들이 교육은 사람을 사람답게 하기 위한 인격으로 변화시키는 기능을 가지고 있다고 주장한다. 또한, 교육의 역할은 인간이 무엇인지를 바로 보고 그 뜻에 입각하여 의의와 사명을 찾아 인간답게 살수 있는 참되고 보람된 인간 세계를 건설하는 인간의 길을 실현하는 것이라고 한다. 따라서, 비인간적인 길을 치닫고있는 현대사회에 있어서 인간화의 문제는 교육에서 다루