인문어학 사씨남정기 가부장적 가족제도의 질곡과 사씨남정기

제도, 풍속 등의 변화가 명칭의 변화를 수반하지 아니하고, 사물의 변화만 빚어 놓음으로 언어에 변화가 생기는 것이다. 이는 언어 아닌 지시물의 변화를 의미하는 것이나, 말소리와 뜻의 연합 관계에 변화가 생긴 것이라 하여 의미 변화로 보는 것이다.이러한 의미 변화에는, 첫째, 가리키는 사물이 실제로 바뀌어 그 뜻이 변한 것이 있다. 예를 들면, 배가 그러한 예이다. 이는 옛날의 거룻배, 돛단배를 비롯하여 발동선, 증기선, 핵 잠수함에 이르는

가족 속의 정실부인의 이미지로 표상되는 반면, 혼인으로 이어지지 않는 사랑은 가족제도 밖에서 풍류를 매개하는 기녀들의 몫이 되고 있는 것이다. 조선 전기중기에도 기녀는 양반 남성들의 성애적 대상으로 자리하였지만, 소설에서 그들이 사랑의 지배적 아이콘으로 등장하지는 않는다. 하지만 조선 후기에 이르러 기녀는 기존의 사대부 여성들을 대신하여 양반 남성들의 낭만적 판타지의 대상이 되며, 사랑의 절대성을 노래하는 애틋한 정념의 주

사씨의 위기모면과 자기보존은 자연스러운 귀결로 처리되고 이 작품은 ‘사필귀정(事必歸正)’의 세계관을 구축하게 된다. ② 내용을 중심으로 한 해석「사씨남정기」는 고소설의 유형분류 과정에서 규방소설(閨房小說), 가정소설(家庭小說) 혹은 가문소설(家門小說)로 분류된다. 규방소설(閨房小說)이라는 관점으로 「사씨남정기」를 보면 이 작품이 축첩제도를 비롯한 당대사회의 불합리성을 생생하게 보여주려는 데 목적이 있음을 파악할 수 있

제도에서 무엇이 선이고 무엇이 악인가를 규정하는 역할 했다고 할 수 있다. 따라서 작품에서 교씨와 같은 악인의 등장 및 처벌은 혈통의 순수성을 강조하는 데 필수적인 것이었다고 할 수 있다. 궁극적 책임 소재로서의 ‘惡人’ 탄생는 가부장적 권력을 공고히 하려는 요청에 의해 만들어졌다. 가부장제의 고고화는 가부장제의 핵심인 ‘직통 승계’를 강조하고, 이를 방해하는 세력을 ‘악인’으로 호명하여 철저하게 응징하는 것이다

사씨남정기>에 대해 알아보자.4. 가정소설의 현대적 의미(해석)에 대해 알아보자.5. 대중매체에 나타난 가정의 모습에 대해 알아보자.I. 서 론가정은 부모와 자녀가 한데 모여 의식주 등의 공동생활을 하는 생활 공동체이며 이 공동체 생활을 하는 것을 의미한다. 그리고 가족들이 생활할 수 있는 공간적 장소와 더불어, 가족들이 서로 사랑하고 믿는 가운데 공동의 목표를 달성해 나가는 따뜻한 보금자리를 의미하기도 한다. 이렇듯 가정은 우리가 속