[교육사상] 코메니우스의 교육사상
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- 목차
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1. 코메니우스의 생애
2. 사상적 배경
(1)백과전서주의와 범지학
(2)17세기 교수학 운동
3. 교육사상
(1)학교 제도론
(2)교수방법론
(3)직관주의 교육
(4)범지학과 범교육
a. 코메니우스 범지학의 성격
b. 범교육의 목적과 원리
4. 결론-교육사적 의의
- 본문내용
-
독일의 철학자 슈프랑거는 [독일 초등학교사에 대하여]라는 글 속에서 17세기 독일 교육학자는 당시 유행하던 연금술사와 비슷했다고 말하고 있다.
상당히 재미있는 표현이다. 결국 연금술사가 근처에 널려 있는 하찮아 아무도 돌아다보지 않는 돌멩이나 광물에서 금이나 은이 만들어질 수 있다고 믿고 있었던 것처럼, 그들은 세상 사람들이 별 볼일 없는 것으로 치부해버리고 아무런 문제도 삼지 않는 어린이의 교육이라는 것으로부터 황금과 같은 이상사회가 생길 수 있다고 믿고 있었다는 뜻이다.
교육에 의해서 사회가 개조 또는 변혁되고 유토피아가 실현된다는 생각은 많든 적든 오늘날의 소위 진보적인 교육학자들에게 공통된 것이며 그 신념 때문에 교육에 실로 커다란 의의와 가치를 인정하고 있다. 그런 의미에서 17세기에 시작한 '연금술적 교육학'이라고 하는 것은, 청소년의 교육을 정치의 문제, 사회개혁의 문제와 결부시켜서 생각하는 교육 문제에 대한 현대적인 취급방법의 선구를 이루었던 것이라고 할 수 있다. 그러한 교육연금술사중 최대 거장은 요한 아모스 코메니우스였다.
1. 코메니우스의 생애
코메니우스(Comenius, Johann Amoss, 1592~1670)는 코멘스키(Jan. Amos Komensky)라고도 불리 우며, 오늘의 체코슬로바키아 서부지방인 보헤미아출신의 감각적 실학주의 교육사상가이다.
그는 보헤미아의 모라비아 주 운가리쉬 브로드의 근교에 있는 니브닛쓰(Novnitz)의 하층 중간계급인 제분업자의 아들로 태어났다.
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(2011.05.11 00:47:36)
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