[서양사] 개인주의와 민족주의의 평행선 -영화 『몰락(Der Unte

개인주의를 추구하는 일련의 원칙이나 입장 또는 태도를 가리킨다. (4)영화의 ‘모더니즘’앞선 정의와 같이 ‘모더니즘’의 가장 근본적인 본질이자 특징은 기존시대와의 결별, 새로운 시대로의 전이라 할 수 있겠다. 영화에서의 ‘모더니즘’도 같은 맥락에서 살펴볼 수 있다. 그러나 다른 예술장르에 비해 50년이나 늦게 그 전성기를 맞은 영화의 ‘모더니즘’은 다른 예술장르의 ‘모더니즘’과 어느 정도는 구분해서 살펴 볼 필요성 또한 있다.1

국립 고문서 보관소 자료 : AN F41/270, Le centre de Propogande de la Revolution Nationale, 1941~1944.Documents on German Foreign Policy, series D, vol. Ⅸ, no. 512U.S. National Archive Series, T-120/F1/0366-67; Woermann (1147) to Madrid, 26 July 1940(T-120/121/119759)Centre de Documentation Juive Contemporaine, document no. LXXV-62., no. CX-65., no. XIb-172.Alfred Munz, Die Auswirkung der deutschen Besetzung auf Währung und Finanzen Frankreichs, Studien des Instituts für Besatzungsfragen in Tübingen zu den deutschen Besetzungen im 2. Weltkrieg, Nr. 9(Tübingen, 1957)

민족주의는 이를 완전히 물리쳤다. 당시의 프랑스에서는 민족주의란 절대군주에게 반대하는 일이며, 애국심이란 혁명을 지키는 일이었다. 바꾸어 말하면, 민족주의는 공화제(共和制)와 민주주의를 뜻하였고 애국자는 곧 혁명가를 뜻하였다. 이런 경향은 1793년 자코뱅당(黨)의 독재기에 최고조에 달하였으며, 이 시기에는 민족주의가 민주주의와 공존할 수 있었다. 그러나 1794년 쿠데타에 의하여 자코뱅당이 몰락하자 민주주의와 민족주의의 갈등이 시

영화 역시 소비 사회를 촉진하였다. 미국에서 스타급 영화 배우는 소비 사회를 반영했을 뿐 아니라 빅토리아풍의 도덕적 가치를 거부하는 사회 분위기 조성에 일조하였다. 맥지 벨라미와 클라라 바우, 요한 크로포드로 대표되는 1920년대의 여성 스타는 육체적 자유와 에너지, 독립성 등을 가지고서 현대 여성을 대표하였다. 프랑스에서도 영화는 라디오와 함께 1920년대를 풍미한 문화적 유행의 하나였고 1920년대 재즈 열풍과 함께 도입된 아메리카니즘(

서양사 개론』, 서울: 삼영사, 1997.임희완, 『서양사의 이해』, 서울: 박영사, 1997.Alec Nove 저/ 김남섭 역, 『소련 경제사』, 서울 : 창작과 비평사, 1998.Eric Hobsbawm 저 / 김동택 역, 『제국의 시대』, 서울: 한길사, 1998.Eduard Bernstein 저 / 강신준 역, 『사회주의의 전제와 사민당의 과제』, 서울: 도서출판 한길사, 1999.Hagen Schulze 저 / 반성완 역,『새로 쓴 독일역사』, 서울: 知와 사랑, 2000.Michael Howard 외 저 / 차하순 역,『20세기의 역사』, 서울: 가지않은 길, 20