채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 27회 28회 한문 및 한글번역

중국을 교활하게 하며 신과 인간을 속이며 찬역 반란을 마음대로 하여 조상의 터가 이미 없어지고 7사당의 제사가 거의 다 없어져 마치 연못 골짜기에 떨어져도 족히 이에 비유할 수 없다.皇度有晉, 天縱英哲, 都督揚、徐、兗、豫、青、冀、幽、並、江九州諸軍事鎭軍將軍徐、青二州刺史劉裕, 忠誠天亮, 神武命世, 用能貞明協契, 義夫向臻, 故順聲一唱, 二溟卷波, 英風振路, 宸居清翳。황도유진 천종영철 도독양 서 연 예 청 기 유 병 강구주제군사진

중국인민 반위로진력 필대력굴내항 구시하의다음날 류원경이 또 말달려 섬성에 이르러서 항복한 군졸을 질책해 말했다. “너희들은 본래 중국 인민인데도 반대로 오랑캐를 위해 힘을 다하고 반드시 힘이 다하길 기다려서야 항복하니 마침내 어떤 뜻인가?”降卒齊聲道：“虜將驅民使戰, 稍一落後, 便要滅族, 且用騎蹙步, 未戰先死, 這是將軍所親見, 還乞見原！”항졸제성도 로장구민사전 초일락후 변요멸족 차용기축보 미전선사 저시장군소친견 환

보다 ② 대충 훑어 보다 ③ 대강 알다泯(망할 민; ⽔-총8획; mǐn)泯: 어리석어 이치에 어두운 모양, 물이 넓고 맑은 모양, 망하는 모양그러나 반란한 신하와 해치는 자식은 천하에 두루 있으니 당시에 어수선하고 어지러움을 대강 볼수 있다.太武稱雄, 元嘉稱治, 史臣所云, 其然豈其然乎！태무칭웅 원가칭치 사신소운 기연기기연호태무제는 영웅이라고 호칭하며 원가시대는 치세라고 일컬어지지만 역사기록 신하의 말은 그런가? 어찌 그렇지 않는가?

역사거고양은 침묵하고 대답을 안하고 곡률금도 또 간다고 말했다.洋因人心不一, 復令高德政詣鄴, 察公卿意, 自率將士東行, 作爲後盾。양인인심불일 부령고덕정예업 찰공경의 자솔장사동행 작위후순后盾 hòudùn ① 후원(자) ② 뒷받침 ③ 배경고양은 사람 마음이 한결같지 않아 다시 고덕정을 시켜 업에 이르게 하여 공경의 뜻을 살피게 하고 자신이 장사를 인솔하고 동쪽으로 가게 하여 뒷배경이 된다고 했다.司馬子如出迎遼陽, 阻洋入都。사

중국안에 모두 알기 때문에 장래 우리 주씨 가문을 넓히는데 반드시 이 사람이 필요하니 경들은 같은 마음으로 보필하여 짐의 말을 저버리지 마시오!”言訖遂殂, 年僅二十七歲。언흘수조 년근이십칠세말을 마치고 곧 사망하니 나이가 겨우 27세였다.魯公邕已入爲大司空, 不煩遠迎, 便奉遺詔卽皇帝位, 追尊兄毓爲明皇帝, 廟號世宗。노공옹이입위대사공 불번원영 변봉유조즉황제위 추촌형육위명황제 묘호세종노공 우문옹이 이미 대사공으로 들어