[현대문학사] 채만식 연구

현대문학사 수업 중 채만식의 풍자는 한국적 특성이고 관념적인 것 에 대한 풍자를 하는 유럽풍자를 지적했다고 하였다. 그럼 도대체 채만식의 한국적 풍자는 어떤 것일까 하는 궁금증과 작품에는 작가와 시대가 반영 되는데 첫 번째 레포트의 주제는 문학속의 작가가 반영된 것을 중심으로 조사 하였는데 이번에는 문학 속 시대를 알고 싶은 마음으로 두 번째 레포트의 주제를 정하였다. 채만식의 풍자에 대한 자료를 찾자 그 주제에 대한 연구들은 많

현대문학사』, 민음사, 2002, 444~445쪽(라). 신인론과 세대론 - 1936년부터 1939년까지 진행된 논의. 임화, 유진오, 김오성, 최재서, 김남천, 백철, 김동리 등이 이름을 올렸다. 신인 작가들과 기존의 문인간의 대결 식으로 전개되었다. 39년에 신인 작가들이 기존의 문인이나 비평가들을 비판하기도 하였으며, 이원조는 ‘신인론’에서 신인들의 수준이 낮음을 비판하였다. 또, 기성문인인 유진오와 신인 작가인 김동리는 서로를 두렵지 않은 존재라고 비판하

현대문학사』2, 민음사, 2002, p.98.메ㅅ길 도가에서 化粧한 喪輿의哭聲이 흐르고아 이밤의 祭曲이 흐르고墓所를 지키는 망두석의소래처럼 쓰디쓴孤獨이어시거픈 幸福이어―구상, ,《응향》(1946) 부분 김상선, 『광복뒤의 우리문학연구』, 집문당, 1996, p.338.路程이邊方에 이르면안개를 生食하는짐승이 된다.뭇 사람이 돈을 따르듯不運과 苦惱에 홀리워標石도 없는운명의 청춘을가쁘게 가다.―구상, ,《응향》(1946) 부분 최석로 편

연구』, 삼지원, 1985도 지속적으로 이어지고 있다. 그와 같은 기존의 연구들을 통해 염상섭의 문학사적 위치와 의의 그리고 염상섭 문학의 특징은 대체로 밝혀진 셈이다. 염상섭 논의에서 일반적으로 전제되는 지적들을 언급해 보면, 염상섭 문학의 문학사적 의미는 과 가 이룩한 일제하 식민지 시대에 대한 총체적 반영이라는 측면에서 찾아지고 있고 김윤식․김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973이재선, 『한국현대소설사』, 홍성사, 1979

문학사적 위상에 대한 정당한 평가도 내릴 수 있을 것이다. 문학‘사’적인 연관을 배제한 상태에서 작가를 평가하는 것은, 역사와의 응전을 통해 주체적인 대응을 모색했던 당대의 실상에 어긋날 뿐 아니라, 그 작가의 위상을 규정하는 데 왜곡을 범할 가능성도 농후하기 때문이다. 참고문헌이태준 단편전집, 가람기획, 2005이태준 전집, 깊은샘, 1988이태준 소설의 기호론적 연구, 김현숙, 이화여대 박사논문, 1991. 이태준론, 현대문학, 김윤식, 1989. 5.