[교육사회학] 에밀 뒤르켐

막스 베버의 이론 정리 및 고찰전공연락처과목학번담당교수이름-목차-Ι. 서론Ⅱ. 본론1. 에밀 뒤르켐1) 생애2) 이론2. 에밀 뒤르켐의 이론 비판Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ι. 서론에밀 뒤르켐, 19세기 말∼20세기 초반에 활동한 학자이다. 그는 사회학의 방법론적 기초를 만들었고, 사회분업론자살론에 대해서 기술하였으며, 행동중심의 도덕교육사회질서의 문제종교생활의 원초적 형태에도 관심을 기울여 많은 것을 기술하였다.그가 저술한

사회학개론 뒤르켐의 사회적 사실론 목 차1. 에밀 뒤르켐 2. 집합의식3. 집합표상 4. 결론 1. 에밀 뒤르켐  프랑스의 사회학자이자 교육자로 보르도 대학을 거쳐 파리대학에서 사회학을 강의하였다. 를 창간하여 뒤르켐 학파로 불리우는 거대한 사회학의 한 학파를 형성하여 세계의 사회학회를 이끌었다. 사회적 사실(social facts)은 뒤르켐 사회학의 핵심이다. 뒤르켐의 사상을 이해하는데, 그리고 근대 사회학의 발전에 결정적인 것

뒤르켐의 자살론 A+ 감상문1. 저자 뒤르켐《자살론》의 저자인 에밀 뒤르켐은 유대계 집안에서 태어나, 에콜 노르말 쉬페리외르를 졸업하고, 중 고등학교에서 교편을 잡은 후 독일에 유학, 1887년 보르도대학을 거쳐 파리대학에서 사회학과 교육학을 강의하였다. 1898년에 《사회학연보 L’Annee Sociologique》를 창간하여, 뜻을 같이하는 사회학자들의 결집과 학설의 완성에 이바지함으로써 뒤르켐학파로 불리우는 거대한 사회학의 한 학파를 형성하여 세

뒤르켐은 훌륭한 학자들을 유산으로 남겼다. 그는 결코 제자들에게 전제적으로 군림한 적이 없었으며 언제나 제자들에게 자기를 앞서가도록 그리고 필요하다면 반대의견을 갖도록 격려했다. 콜레주 드 프랑스 사회학 교수인 조카 마르셀 모스는 뒤르켐보다 체계적이지는 못했으나, 무의식적인 정신활동으로서 상징주의에 많은 관심을 기울였다. 그리고 같은 사회학 교수로서 냉철한 논증과 격정적인 감정을 결합하는 방식에서 뒤르켐과 비슷한 클로

사회학으로 이어진다. 학창시절 그와 교분을 맺었던 베르그송, 장 조레스 등은 19세기말 프랑스 지성사의 중요한 자리를 차지하는 사람들로써 그들과의 만남을 통해 뒤르켐은 프랑스 사회의 새로운 질서를 함께 생각하고 토론하며 그의 사고를 키워 나간다. 당시 프랑스 지성들의 관심은 역사의 비밀을 밝혀내고 앞으로 올 새로운 세계의 가치들을 분별하는데 있었다. 뒤르켐도 이런 관심에서 예외가 아니었다. 그는 교육의 전 과정 속에서 이런 사명을