[현대문학사] 해방과 새로운 문학 공간(1945-1948)

문학’에 대한 관심은 21세기에 들어서도 지속되고 있는데, ‘20세기’가 단순한 물리적인 개념이 아니라는 것을 반증한다.2) 천쓰허는 중국 근현대문학사에 대한 새로운 시각을 제공했는데, 5.4신문화운동, 항일 민주근거지 문예, 사상해방운동으로부터 형성된 3단계로 나누되, 각 단계의 문학발전이 상호교차하고 소장하는 과정으로 보고 있다.천쓰허는 신문학의 발전단계를 3단계 6층위로 나누었는데, 시기 구분의 기준을 문학 자체의 발전, 공간개념

문학’에 대한 관심은 21세기 들어서도 지속되고 있는데, 이는 ‘20세기’가 단순한 물리적 개념이 아님을 반증하는 것이다.2)『중국 신문학 정체관』과 『중국 당다이 문학사 교정』천쓰허는 『중국 신문학 정체관』에서 중국 근현대문학사에 대한 새로운 시각을 제공했다. 그는 ‘20세기 중국문학’을 각각 1917년의 5․4신문학운동, 1942년의 항일민주근거지 문예, 1978년의 사상해방운동으로부터 형성되기 시작한 3단계로 나누되 각 단계의 문학 발전

새로운 인식방향을 제시해 주어야 한다. 대게의 학생들은 풀과 바람이 서로 부정하고 대립하고 있다고 볼 수 있다. 이를 해결하기 위해서 앞서 연상하며 읽기를 통해 어느 정도 해결이 되었다고 본다. 오히려 풀과 바람의 움직임에서 나타나는 둘 간의 관계를 관찰하는 것에 관심을 두도록 한다. 이때 주목해야할 시어는 ‘나부껴’와 ‘드디어’이다. ‘나부껴’ ‘드디어’라는 표현의 선택은 풀이 바람을 배척하는 움직임이라기보다는 긍정적인 기

해석과 평가｣, 청주대학교국제협력연구원, 2001, 3쪽 엄홍준, ｢김수영의 시 풀에 나타난 통사구조 분석｣, 『우리문학연구』, 우리문학회, 2008, 23쪽 황동규 ｢시의 소리｣, 『사랑의 뿌리』, 문학과지성사, 1994, 126쪽 김현, 『웃음의 체험』, 문장사, 1981, 211쪽 최동호, ｢김수영의 풀｣, 『서정시가 있는 21세기 문학강의실』, 청동거울, 2002, 284쪽 김명인, 『김수영, 근대를 향한 모험』, 소명출판, 2002, 266쪽 김수영, 『김수영 전집 1』, 민음사, 2003

해방과 함께 1920년대 후반기에 극심한 대립을 보였던 프로문학과 국민문학의 양상이 다시 나타난 것 같다. 사회주의 문학을 옹호하는 문인들은 해방이 되자마자 조선문학건설본부 간판을 세웠다. 주 시인은 임화, 이태준, 김남천, 이원조 등이었다. 이에 맞서 정치적 이념을 몰아내고 순수문학을 지향해야 하는 과제가 생기게 되었다. 해방 직후의 문단은 이데올로기의 대립이었다라고 말할 수 있겠다. 김윤식, 김우종 외(2009), 『한국현대문학사』(현대