[문화유산] 판소리란 무엇인가

판소리 이야기가 가지고 있는 메시지는 계층간의 사상과 조선 후기의 사회상을 반영하고 있다. 판소리는 삶의 희로애락과, 시대정서, 해학성 등 많은 요소가 상호작용하여 만들어진 공연예술로, 그 문화적 우수성과 독창성을 인정받아 2003년 11월 7일 유네스코 제 2차 『인류구전 및 무형유산 걸작』d로 선정되었다.특히 판소리는 전라도 지역에서 발달하였다. 이 지역만의 독특한 음악 어법이자 표현방식인 ‘육자배기토리’ 를 바탕으로 한다. 민요의

판소리에는 극도로 발전된 전문가의 성악곡이며 즉흥적인 요소가 강조되어 같은 선율의 반복을 최대한 피하고 있기 때문에 선율 형식에 있어서 가사와 같이 반복되는 특징을 거의 발견할 수 없다.4.2 12잡가의 선율 분석표로 요약하면 다음과 같다.종 류장단종지형태특징해설유산가도드리4도 상행산천경개를 구경가자는 내용을 이야기하는 사설 내용이나 반복적인 선율 구조면으로 보았을 때 가사와 같은 특징을 가진다음악형식은 12가사의 예

문화라면 우리의 음악이야기를 해야 할 것이다. 우리의 민속악 중 대표적인 기악으로는 산조가 있고 성악으로는 「천년학」속의 판소리가 있고 춤으로는 살풀이와 승무가 있다. 먼저 우리의 판소리에 대해서 살펴보면 판소리는 1964년 12월 24일 중요무형문화재 제5호로 지정되었으며, 2003년 11월 7일 유네스코 인류구전 및 세계무형유산걸작으로 선정되어 세계무형유산으로 지정되었다. 또한, 판소리는 조선 중기 이후 남도지방 특유의 곡조를 토대로

유산, 방언 이라는 주제를 가지고 방언의 개념양상가치 등을 살펴보았다. 그 동안 본 과제를 준비하면서 모든 언어는 해당언어의 역사와 지리, 사회적 요인에 따라 차이가 있으며, 이는 언어가 지니는 본질적 특성 가운데 하나라는 사실을 알 수 있었다. 또한 문학작품과 역사적인 방언의 분화를 통해 방언을 살펴보면서, 우리 전남 방언 역시 고정되어 있는 하나의 단일한 실체가 아니라, 여러 가지 다양한 요인에 따라 분화되어 왔다는 사실도 접할

판소리와 민요 같은 전통적인 노래 문화를 밀어낼 채비를 갖추게 된다.그러나 문제는 그렇게 간단하지 않다. 음악사학자 민경찬이 제기한 것처럼 트로트의 원류가 되는 엔카의 단조 5음계가 그동안 트로트에 비판적인 이론가들이 주장해 온 것처럼 일본의 전통 민요 단음계인 미야코부시 음계(미-파-라-시-도-미, 반음이 두 개 포함된 음계)가 아니라 서구의 장단음계가 5음계 문화권에 받아들여질 때 일반적으로 일어날 수 있는 현상, 곧 반음계를 피하