고려가요(고려속요) 청산별곡의 원문, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품구조, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품성격, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품이해, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품분석 고찰

가요가 《악학궤범》에 전하였으나 《익재난고(益齋亂藁)》, 《소악부(小樂府)》에 한역(漢譯)되어 있는 것으로 보아 고려시대에 구전되어 왔음을 알 수 있고, 그 형식이 향가의 10구체(句體)와 비슷한 점으로 보아서, 향가의 한 발달 형식으로서의 고려가요로 그 맥을 이은 것임을 알 수 있다. 이와 같이 구전되어 온 평민문학으로서의 속요는 그 작자가 알려져 있지 않음이 특징이다. 《청산별곡》은 작품의 세련된 면모로 보아서, 《쌍화점(雙花店)》

가요가 《악학궤범》에 전하였으나 《익재난고(益齋亂藁)》, 《소악부(小樂府)》에 한역(漢譯)되어 있는 것으로 보아 고려시대에 구전되어 왔음을 알 수 있고, 그 형식이 향가의 10구체(句體)와 비슷한 점으로 보아서, 향가의 한 발달 형식으로서의 고려가요로 그 맥을 이은 것임을 알 수 있다. 이와 같이 구전되어 온 평민문학으로서의 속요는 그 작자가 알려져 있지 않음이 특징이다. 《청산별곡》은 작품의 세련된 면모로 보아서, 《쌍화점(雙花店)》

고려 공민왕 때의 사람이다. 그는 전라도 만호를 지냈는데 이때 장생포곡이 불리워졌다고 하였으므로 고려말의 노래임을 알 수있다. 노래의 가사는 전하지 않으므로 정확한 내용을 알 수는 없지만 류탁의 무공과 고려인의 기상을 노래한 속요였던 듯하다.▷기록이 문헌에서는 장생포곡과 고려가요인 동동이 동일한 작품인 듯한 인상을 준다. 두 작품이 동일한 작품이라는 설도 있다.※ 장생포곡(長生浦曲)과 동동(動動)《증보문헌비

별곡이라는 말이 붙어 있어, 속요의 청산별곡 등과 구별하기 위해 별곡체라고도 한다.○ 특징 : 고려 고종 때부터 조선 선조 때까지 존속한 문학이다. 한학자들의 파한(破閑)에서 발생한 과도기적 시가이다. 한문구를 나열하였으며, 부분적으로 이두를 사용했다. 내용은 퇴폐적, 고답적, 현실도피적이다. 일부 작품은 신진 사류들의 의욕적인 기개와 의식 세계를 나타내고 있다. 내용 연구○ 개관 고려 중엽 이후에 발생한 장가(長歌). 또 ‘경기

별곡의 모습이 고려 속요에서 발견된다고 하였다. 그는 「한국시가의 장르적 발전에 대하여」(1956)라는 기고문에서 경기체가를 별곡체라 하고, 향가는 순수 국어로 표현된 시가인 데 반해서 별곡은 한문숙어를 과용하였으며, 향가가 국민가요의 성격을 띤 데 대하여 별곡은 상류 지식계급에 국한된 시가이고, 향가는 단절체로서 일정한 음률이 없으나 별곡은 분절체로서 일정한 운율을 가지고 있을 뿐 아니라 독특한 표현법을 쓰고 있으며, 별곡의 운율