장 칼뱅의 「기독교강요」를 읽고

장애물이었다. 크리스챤 다이제스트에서 출판된 책을 선택했었는데, 책을 읽고 난 지금에도 온전히 이해하지 못한 것 같은 아쉬움이 남는다. 기회가 된다면 보다 쉽게 이해할 수 있는 번역본을 통해 다시금 본 책을 다시 정독하고 싶은 바램이 생긴다. 하지만 이해가 쉽지 않았음에도 불구하고 이 『고백록』이란 책이 얼마나 위대한 책인지를 잘 알 수 있었다. 아우구스티누스의 깊은 철학적 고찰은 읽는 순간순간 감탄을 자아내기에 충분하였고, 그의

장애물이었다. 크리스챤 다이제스트에서 출판된 책을 선택했었는데, 책을 읽고 난 지금에도 온전히 이해하지 못한 것 같은 아쉬움이 남는다. 기회가 된다면 보다 쉽게 이해할 수 있는 번역본을 통해 다시금 본 책을 다시 정독하고 싶은 바램이 생긴다. 하지만 이해가 쉽지 않았음에도 불구하고 이 『고백록』이란 책이 얼마나 위대한 책인지를 잘 알 수 있었다. 아우구스티누스의 깊은 철학적 고찰은 읽는 순간순간 감탄을 자아내기에 충분하였고, 그의

장 강력한 결속 요인은 전국적 시장과 공립학교였다. 학교는 국민의 새로운 신화들을 가르쳤다. 자국역사에 대한 예찬론적 관점, 지배 민족 언어의 강요, 특별히 준비된 전통과 신화의 확산, 국토에 대한 새로운 상을 만들어낸 지도들등이 그러한 신화였다. 학교는 또한 표준어의 강요로부터 시작해 귀족적 도덕과 문화 규범 그리고 가치를 가르치는 데도 공헌했다. 또한 재판과 감옥도 새로운 재산권에 대한 존중, 노동 규율 그리고 복종을 강요함으로

도 에 있다. 이 같은 도술은 무위자연한 생활을 하는 도인이 지닐 수 있는 능력이다. 길동이 교칙하려는 길산도 도를 닦는다.참고문헌․ 베른하르트 로제 지음(2002), 마틴루터의 신학, 신학연구소․ 송경호 저, 종교 사상의 이해․ 이장식(1983), 기독교사상사, 서울 : 대한기독교서회․ 정규영(2000), 이집트 살아있는 오천년의 문명과 신비, 다빈치․ 허경진(1995), 홍길동전, 한양출판․ W.J.부스마, 이양호박종숙 역(1991), 칼빈, 서울 : 도서출판 나단

장을 정리하고 있다. 기독교는 오늘날의 시민사회 윤리와 도덕적인 삶에 대한 내용을 서술하였다. ③ 고등학교 윤리 교과서에 나타난 종교 관련 내용고등학교 윤리 교과서(1종 도서)에 처음 종교 관련 내용이 단원으로 설정된 것은 제3차 교육과정기(1974-1981년)인 1979년에 초판 간행된 “국민 윤리” - “국민 윤리”와 “자유 수호의 길”로 나누어졌던 교과서가 단행본으로 통합됨 - 이다. 대단원 “Ⅱ. 생활의 예지” 중 중단원 “1. 종교와 인생(37-72쪽