[구비문학] 민담의 형식과 구조 분석

문학이면서 연행 현장이 중요한 의미를 지니므로 언제든지 내용과 형식이 바뀔 수 있다 → 유동성(5) 기억, 창작, 이해의 편의를 위해 구조와 내용이 단순하다 → 단순성(6) 공동작으로서 공통의 체험을 표현하였기에 보편적이다 → 보편성(7) 농민을 중심으로 한 대다수 민중들이 창작하고 향유한 민중문학이다 → 민중성(8) 민족 구성원 대다수가 공유하는 민족문학이다 → 민족성 3) 구비문학의 영역 : 설화(신화, 전설, 민담), 민요, 무가, 판소리, 민

고전문학 우리말우리글 ◆ 차 례 ◆Ⅰ.단군신화1. 역사적 민속적 의미2. 당대시대 문화사 특징, 경향 3. 작품분석3-1. 환웅의 하강3-2. 웅녀와의 혼인 및 단군의 탄생 3-3. 고조선의 건국3-4. 단군의 산신화 4. 의견과 비평Ⅱ. 강물에 빠진 호랑이1. 민담의 개념2. 민담의 특징, 형식2-1. 민담의 특징2-1-1. 교훈성2-1-2. 상징성2-1-3. 운명성2-1-4. 흥미성 2-2. 민담의 형식2-2-1. 서두와 결말의 형식 2-2-2. 대립과 반복의 형식 2-2-3. 진행의 형식 3. 작품분석4

형식을 역사사회의식과 결합하려 애썼다. 그리하여 ‘형식에 의한 내용’이라는 초기의 강경한 기법 위주에서 차츰 ‘내용을 알기 위한 형식’인 듯 바뀌었고 이 점이 후에 구조주의에 공격을 받는 이유이기도 하다.민담 가운데서도 프롭이 분석한 동화의 구조를 현대 소설에 적용해 시대의 이념과 기법을 밝히는 작업은 프라이의 내려앉기 혹은 자리바꿈(displacement)을 연상시킨다.프라이프롭신화라는 원형을 선호폭넓은 문학사의 일부로 원형비

된 오누이>처럼 순수한 마음으로 살아간다면 어떠한 위협도 슬기롭게 이겨낼 수 있을 꺼라 믿는다. 참고문헌- 노제운, 2003년, 「에 나타난 변형된 모성, 나르시시즘적 욕망 -정신분석학적 접근-」, 민족어문학회- 염희경, 2003년, 「에 나타난 호랑이상 -설화와 전래동화 비교를 중심으로-」, 건국대학교 동화와번역연구소- 허성애, 1995년, 「 설화의 구조와 의미」, 청람어문교육학회

구비란 속성을 담고 있는 신화(神話 myth)․, 전설(傳說 legend), 민담(民譚 folktale)을 우리는 구비 설화라 부른다.Ⅱ. 설화의 전반적 특징설화는 말로 전해지는 이야기이되 일정한 서사구조를 가진 꾸며낸 이야기이다. 서사구조를 갖추지 않은 이야기는 설화가 될 수 없으며, 역사적인 사실을 이야기한 경우도 설화와 구별된다. 또한 설화는 구전되는 문학의 특성상 당연히 가변적이며, 이런 현상은 다른 구비문학에도 나타나고, 이로 인해 작품자체가 공동