[고전시가] 헌화가(獻花歌) 작품분석

추모하여 재를 올리어 부른 노래. 향가의 백미. 비유법이 뛰어남8. 찬기파랑가(충담사)기파랑을 찬양하여 부른 노래. 추모시.참고문헌○ 강길운(1995), 향가신해독연구, 학문사○ 김혜은(2010), 향가와 한시의 장르적 상보 관계 고찰, 열상고전연구회○ 박노준(1991), 향가, 열화당○ 박용식(2009), 향가의 구비문학성에 대한 국어사적 고찰, 배달말학회○ 임기중 외(1998), 새로 읽는 향가 문학, 아세아문화사○ 양희철(1997), 삼국유사 향가연구, 태학사

하였다. 그리고 鄕歌에 담긴 내용이 우리 나라 文學과 사람들 마음에 어떤 무엇을 남겨 놓았는가를 한 번 생각해 볼 필요가 있다. ※ 參 考 文 獻1. 김승찬, 「향가문학론」, 새문사, 서울 : 19862. 김준영, 「한국고전시가연구」, 형설출판사, 서울 : 19903. 백영 정병욱선생 10주기 추모논문집 간행위원회, 「한국고전시가 작품론1」,서울 : 집문당, 1992.4. 박노준, 향가, 「열화당」, 서울 : 19915. 정병욱, 「고전시가론」, 신구문화사, 서울 : 1977.

하였다. 그리고 鄕歌에 담긴 내용이 우리 나라 文學과 사람들 마음에 어떤 무엇을 남겨 놓았는가를 한 번 생각해 볼 필요가 있다. ※ 參 考 文 獻1. 김승찬, 「향가문학론」, 새문사, 서울 : 19862. 김준영, 「한국고전시가연구」, 형설출판사, 서울 : 19903. 백영 정병욱선생 10주기 추모논문집 간행위원회, 「한국고전시가 작품론1」,서울 : 집문당, 1992.4. 박노준, 향가, 「열화당」, 서울 : 19915. 정병욱, 「고전시가론」, 신구문화사, 서울 : 1977.

입각한 제도와 관습을 채택하기도 했다. 아울러 무속의 전통을 함께 이어 융합을 꾀했으며, 특히 민심을 수습할 필요가 있을 때는 굿을 했을 것으로 보아진다. 참고문헌김승찬(1995), 한국문학개론, 삼지사김광양(1989), 향가문학론, 새문사신재홍(2000), 향가의 해석, 집문당우리시대의 한국문학, 고전시가, 계몽사여기현(2002), 헌화가의 제의성, 새문사정상균(2002), 한국 고대 시문학사, 한국 문화사화경고전문학연구회(1997), 향가문학연구, 일지사

2010. 7. 7. 모죽지랑가, http://blog.naver.com/ccc192000?Redirect=Log&logNo=40097919663, 2010. 7. 5. 보현십원가, http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=015&aid=0000801061, 2010. 7. 5. 불국사, http://www.bulguksa.or.kr/, 2010.7. 7. 황매산, http://tour.sancheong.ne.kr/pop/whangmae/whangmae1.asp, 2010. 7. 17. 향가, 전시회, http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=106&oid=001&aid=0000008181, 2010. 7. 7. 헌화가, http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b25h0328a, 2010. 7. 5.