[국문학] 영웅소설의 도식성과 대중성-유충렬전 중심으로

소설의 상품화는 소설 낭독(소설을 낭독하고 얼마간의 사례를 받는 영업적 행위), 세책가(돈을 받고 책을 빌려 주는 곳), 그리고 방각본의 출판(소설을 창작한 후 판각해서 파는 것)으로 이루어졌다.조동일,영웅소설 작품구조의 시대적 성격-상업의 발달과 소설의 상품화,한국소설의 이론,지식산업사,1977소설의 이러한 상품화는 소설 본유의 속성이라고 할 수 있는 대중성을 체현 시켰고, 고전 소설의 비약적인 발전을 이루었다고 한다.정출헌,17세기

소설의 소비양상과 조선말 사회인식-조웅전을 중심으로(1) 방각본 소설의 소비양상19세기 고소설 중 현재 남아있는 것을 바탕으로 살펴볼때, 영웅적 인물의 일생을 서사화한 영웅소설은 , , , ,등 수십 편으로 고전소설의 하위 유형에서 가장 많은 양을 차지하고 있다. 또한 방각본으로 간행된 소설의 이판을 정리해 보면 위에서 말한 영웅소설 들이 가장 많은 이판 본을 보유하여 위 작품군이 당시 독자

소설 시대가 시작되었다. 또한 사회 전체적으로 실학이 대두되어서 문학에도 영향을 끼쳤다. 신분제도가 붕괴되어가면서 평민층의 사람들이 작가로 많이 나타나게 되었다. 시조와 사설시조는 난숙기에 이르렀고, 가사 문학에 있어서도 다양한 작가층이 형성되었다. 물론 환상적이고, 사실적인 소재의 작품들이 있지만 이 시대에는 당시 시대를 비판 풍자하며, 현실반영적인 작품들이 많이 지어졌다. 안타까운 것은 유충렬전이나 장국진전, 구운몽 같은

영웅소설의 작품세계에서 그 근거를 찾을 수 있다. 영웅소설이 양반의 실세 회복의식을 반영한 것이라는 해석은 서대석으로부터 비롯된다. 그의 해석을 통해 영웅소설의 작자층이 몰락 양반이라는 논리는 확고하게 자리를 잡았다. 그러나 이와 방향을 달리하여 몰락 양반 이하의 계층의 의식이 영웅소설 속에 반영되었다는 논의도 이어졌다. 주명희는 ‘실세 양반의 회복에 대한 꿈 반영’론이 「유충렬전」 등에서는 타당하지만 「장백전」, 「유문

소설의 상품화는 소설 낭독(소설을 낭독하고 얼마간의 사례를 받는 영업적 행위), 세책가(돈을 받고 책을 빌려 주는 곳), 그리고 방각본의 출판(소설을 창작한 후 판각해서 파는 것)으로 이루어졌다. 조동일,영웅소설 작품구조의 시대적 성격-상업의 발달과 소설의 상품화,한국소설의 이론,지식산업사,1977소설의 이러한 상품화는 소설 본유의 속성이라고 할 수 있는 대중성을 체현 시켰고, 고전 소설의 비약적인 발전을 이루었다고 한다. 정출헌,17세기