[학당][배재학당]학당의 교육적 의의, 학당의 특징, 배재학당의 역사, 배재학당의 교육과정, 배재학당과 영어학교, 배재학당과 이화학당

학교, 중학교, 고등학교 교과과정을 말한다.이 시기의 교육과정은 ‘각 학교의 교과목 및 기타 교육활동의 편제’로 정의되었으며, 법령상의 명칭이 ‘교과과정’이었기 때문에 이 시기의 교육과정은 ‘교과 과정 시기’ 또는 ‘교과중심 교육과정 시기’라고 부른다. 이러한 제1차 교육과정은 우리 손으로 만든 최초의 체계적인 교육과정이라는 점에서 의의가 크다.이러한 제1차 교육과정은 교육과정 자체는 ‘교과중심’이었으나, 교육과정을 기준

교육의 의미본론 Ⅱ.서양의 근대교육1. 서양근대교육의 등장2. 서양근대교육의 전개1)17세기2)18세기3)19세기4)20세기Ⅲ. 한국의 근대교육1. 한국근대교육의 등장2. 한국근대교육의 특징3. 한국근대학교와 교육의 전개Ⅳ. 한국근대교육의 문제점과 시사점부록1. 한국 교과과정의 변천사2. 참고문헌첨부 발표 자료 - 유인물● 연구과제 : 근대학교의 등장과 변천사 Ⅰ. 序論교육사는 교육의 역사를 연구하고 서술하는 학문이다. 교육사는 과거에

교육의 필요성이 절실히 요구되는 바이다.조사목적본 리포트는 최초로 여성의 학교교육이 시작된 개화기의 여성교육을 기독교계 여학교를 중심으로 고찰함으로서, 여성교육에 미친 당시 기독교계 여학교의 교육성과를 재평가하고 앞으로의 현대사회가 요구하는 여성교육의 방향을 설정하는데 그 목적이 있다.따라서 본 리포트에서는 최초의 여학교인 이화학당 및 정신여학교, 배화여학교, 숭의여학교 등 기독교계 여학교의 초기 교육목적과 교육

역사적으로 피해를 주고 있는 일본에 대한 경계심을 깨우쳐서 보국안민하여야 한다는 시대적 상황윤리로부터 나타난 것이다. 그러나 동학식 민족주의는 수구적 폐쇄민족주의와는 구별되는 개방적 민족주의 성격을 띠고 있다는 데에 현대적 의의가 있다. 즉, 동학의 인도적평등적 본질사상이 밑바탕에 흐르고 있는 근대적 민족주의는 주체적 개화민족주의였다.*제 3절 동학교육사상가1. 수운 최제우최제우는 1824년에 지금의 경상북도 월성군 현곡

교육이 서양의 선교활동과 같이 시작되었다고 해도 지나침이 아니다. 그 대표적인 예로는 1885년 6월 북미 감리교회 선교부에서 세운 한국 최초의 근대적 사학(私學)인 배재학당을 들 수 있으며, 교과목이나 내용으로도 의미가 있다. 한기언 교수에 의하면 당시 배재학당의 교과목으로는 한문, 영어, 천문, 지리, 심리, 수학, 수공(수공), 성경이고, 과외활동으로는 연설회, 토론회, 사상발표회 훈련, 야구, 축구, 정구 등이 행해졌다. 이 무렵 이화학당을 비