화랑도를 통해서 고찰해 본 신라의 불교

신라시대의 음운체계, 경상도 방언의 음운체계가 제대로 밝혀져야 한다는 것인데 이것이 바로 향가가 민요와 관련된 표현양식을 가지고 있음을 대변한다. ) 향가 14수중에서 불교적 성격이 짙은 風謠, 祭亡妹歌, 願往生歌, 千手大悲歌 도 이런 측면에서 본다면 삼국유사의 저자가 僧侶였다는 점도 있으나 그보다도 一般 民衆이 이미 佛敎의 影響을 받아 왔으며 佛敎와 民謠가 接近한 것을 意味한다고 할 수 있다. 2. 민요적 향가현존하는 향가 14수에서

신라에서 교육이 행해지지 않은 것은 아니다. 비록 학교교육과 같은 형식 교육은 없었다 할지라도 신라 고유의 교육적 전통을 수립한 화랑도 교육이 있었던 것이다. 삼국사기삼국유사를 비롯한 한국고대사와 논리서를 중심으로 하였고 화랑도에 관한 학설을 종합하여 신라인의 투철한 화랑정신과 그 내면적인 문제들을 고찰해 보고자 한다. 화랑도의 사상을 그 배경과 특징을 살펴본 다음 세 번째로 화랑도의 교육사상으로서 교육목적, 교육과정, 교

본 점1) 신라의 골품제-최치원의 좌절:최치원은 골품제라는 신분제에 좌절하여 자신의 이상과 꿈을 실현하지 못한 비운의 학자.현대 한국: 많은 이들이 학벌지상주의에, 그들만의 리그에 가려 자신의 정당한 노력에 대한 보상과 평가를 받지 못하는 것은 아닌가?2) 허균의 홍길동전, 사리화, 정약용의 애절양 :양반의 부패상, 모든 군역, 노동의 의무를 하층민에게 전가시키는 행태, 기득권을 잃지 않으려고, 자신의 무사태평을 끝까지 지키기 위해

동양의 사상, 동양의 자연관과 동양의 의학, 동양의 식사예절 및 동양의 시대별 교육기관에 관한 분석Ⅰ. 동양의 사상1. 사상을 담는 그릇 - 종교2. 동양의 종교에 담긴 사상1) 유교2) 불교3) 도교4) 동양 유불선 사상의 과거 고찰을 통한 미래가치Ⅱ. 동양의 자연관1. 중국 상고대의 자연관2. 춘추시대 및 공자의 자연관3. 도가의 자연관Ⅲ. 동양의 의학1. 동양의학의 특징1) 인간과 우주의 관계2) 종합적 자연 치료 의학3) 근본치료 의학4) 양생

동양의 인간관, 동양사상의 인간관, 동양의 자연관과 세계관, 동양철학에서 본 인간의 고유성, 서양의 인간관, 서양의 인간관의 역사적 변천 심층 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 동양의 인간관1. 유교2. 불교3. 도교Ⅲ. 동양사상의 인간관1. 유불도교의 인간관1) 유교의 인간관2) 불교의 인간관3) 도교의 인간관2. 한국 고유사상의 인본주의적 인간관1) 건국신화의 인본주의적 인간관2) 화랑도의 실천적 인본주의적 인간관Ⅳ. 동양의 자연관과 세계관Ⅴ. 동양