[고전시가론]율격연구와 상대시가에 대해

율격에 관해 살펴보았다. 고려속요의 운율에 대한 논의 중 음수율은 대체로 고정되어 있지 않아 형태적 특질을 확정하는 데 쓰이기 어려움을 알 수 있다. 음보율은 고려속요뿐만 아니라 고전시가 전반에서 나타나는 2, 3보격에 파격형이 섞여 있어 고려속요만의 고유한 운율을 논의하는 방법으로 아쉬운 면이 있다. 분장형식에 대한 논의는 연구에 앞서 고려속요를 향가형식의 계승으로 볼 것인지 온전한 고려 노래로 볼 것인지에 대한 연구를 명확히 할

율격을 앞 뒤 음보간의 대립적 교체와 주기적 반복에 의한 2음보 대응연첩으로 파악하였고, 최철은 속요의 율격을 2.3보격이 지닌 민요적 율격성을 지향하면서 아울리 당대 유행하는 4보격을 부분적으로 수용함으로써 비민요적인 율격성도 드러내고 있다고 보고 있다.성기옥,손종흠 ,⌜속요의 형식⌟ ,『고전시가론』,1982.6.7 제1-491호 이종출, ⌜고려속요의형태적 考究⌟ ,『고려가요연구』,정음문화사,1988김선풍, ⌜고려가요의 음보, 자수율고⌟ 1973.

정서와 표출양상』상명대학교 인문과학 연구소하희정(1987) 『잡가의 장르적 성격』이화여대 대학원 석사 논문최명걸(1985) 『잡가연구』고려대 교육대학원 석사학위논문송성범(1996) 『12가사의 악곡형식 연구』한양대학교 석사학위논문최진형(2002) 『판소리의 미학과 장르실현』보고사이춘희 외(2000) 『경기 12잡가 근대 서민예술가들의 노래』예솔출판사임기중(2003) 『한국고전문학과 세계인식』역락김학성 외(2005) 『고전시가론』새문사

시가 전체의 명칭으로 해야 한다는 주장)①속요와 경기체가를 분리하려는 시도로 매우 의미. 당시엔 시가를 나타내는 일반적인 명칭이라서 적합 하며 민간의 노래에 기원을 둔 작품군-靑山別曲류, 신흥사대부들에 의해 창작된 翰林別曲류라고 주장②한계; 조선시대의 악장(樂章)이나 가사, 잡가(雜歌)에도 별곡이란 명칭이 붙은 작품 다수③경기체가와 속요의 차이점에 대해 인식, 다른 갈래로 인정해야 한다는 것(초기 연구과정에선 영향)3)속요(俗

연구에서 향가의 보편성과 다양성이 주장된 데 대해 후속 연구에서 반론이 제기되었다. 김동욱은 현존 작품의 대부분을 불교적 관점에서 향찬(鄕讚)으로 취급하여 논하였다. 김동욱, ꡔ한국가요의 연구ꡕ, 을유문화사, 1961, pp.3-32.정병욱 또한 현존 작품에서 승려 작가와 불교적 내용이 압도적인 것은 그대로 당대의 유행이었다고 보아, ‘주동적인 작가는 승려로, 지배적인 내용은 불교적인 것으로’ 단정지을 수 있다고 하였다. 정병욱, ꡔ고전시가론