[현대시] 이육사 시세계

시대 상황과 연관되면서 유교 관습에 대한 그리고 전통적 세계관에 대한 부정의식을 표출하는 하나의 기저로 작용한다. (양혜경, 『한국 현대시의 공간화 전략』78~79쪽)에서 적출로 오르게 된다.) 오장환 시인에게 아버지는 인간을 억압하는 유교적 권위주의를 지닌 인물로, 그에 반해 어머니는 그러한 봉건주의의 희생자로 다가온다. 때문에 아버지는 가장이지만 부정하고 싶은 대상이고, 아버지가 오랜기간 동안 유교적인 권위주의의 터전으로 자리

이육사 / 윤동주1. 생애2. 시세계이육사이육사 생애1904(음) 4.4 경상북도 안동에서 이퇴계의 14대손으로 태어남. 1909할아버지에게서 한문을 배우는 등 어린 시절에는 전통적인 한학을 공부. 1910조부 치헌 이중직에게서 소학 배움.1916조부 별세, 가세가 기울기 시작, 한문학 수학(受學), 이 무렵 보문의숙에서 수학(受學).1921백학학원에서 수학(受學).1922영천 화북면 배학학교에서 이명선, 서만달, 백기만과 공부.1923백학학원에서 교편잡음(9개월).

시를 쓰거나 발표한 바가 없다면, 우리는 이런 자리에서 그를 필요로 하지 않는다. 때문에, 우리에게는 육사의 시인으로서의 측면에 보다 깊은 의미가 놓이며, 특히 그의 시 자체에 관심을 가짐이 마땅하다. 그러므로, 우리는 육사의 전기적 자료와 그의 학력, 성장 배경, 사상, 시 이외의 글 등은 모두 시 작품 이해의 보조 자료로 보아야 하며, 시 자체로서 알 수 있는 이육사. 즉, 육사가 시를 통해 지향하고자 하는 세계가 무엇인가에 대해 생각해 보아

李陸史의 삶과 詩세계과목명: 한국현대시인연구교수명: 발표자: 1. 서언1930년대 후반에서 1940년대 초반까지의 시기는 우리 문학사에서 가장 불행한 시기라고 평가되고 있고 암흑기라 불리우기도 한다. 이러한 무단정치의 가혹화 아래, 일부 문인들은 친일적인 문학 단체에 가입하여 문화적 용병 노릇을 하기도 하였으며 많은 문인들은 붓을 꺽는 문화적인 정적의 길을 택했다. 일제의 탄압이 심해지면 심해질수록 목소리를 한층 더 높였던 시인 중

시 운동과 모더니즘적 경향, 그리고 생명파 등이 나타났다. 이들은 자신의 내적 고통을 외적 현실에 투사시키는 시인을 배출해내지 못했다는 한계를 지니나 초기에는 순수시파, 중기에는 모더니즘파, 후기에는 생명파가 그들 나름의 이론을 바탕으로 시 활동을 전개해나가며 현대시의 기틀을 마련했다. 본고에서는 김영랑․백석․정지용․윤동주․이육사를 중심으로 그들이 전개한 시 세계를 통하여 1930년대 시에 대해 알아봄과 동시에 문학사적 의의