[제망매가][향가]신라향가 제망매가의 원문, 신라향가 제망매가의 해석과 신라향가 제망매가의 요점정리 및 신라향가 제망매가의 작품이해, 신라향가 제망매가의 문학적 이해, 신라향가 제망매가의 민속학적 이해

및 시구 풀이5. 처용가의 요점6. 처용가의 감상 길라잡이7. 처용가의 배경설화Ⅲ. 통일신라시대의 향가 - 헌화가1. 헌화가의 원문과 해독1) 獻花歌2) 양주동 해독3) 김완진 해독2. 헌화가의 배경 설화Ⅳ. 통일신라시대의 향가 - 모죽지랑가1. 모죽지랑가의 원문2. 모죽지랑가의 배경설화Ⅴ. 통일신라시대의 향가 - 도천수관음가(도천수대비가)1. 도천수관음가(도천수대비가)의 원문과 해독2. 도천수관음가(도천수대비가)의 작품이해Ⅵ. 통일신라시

정리된다. 첫째는 이 지적이 향가의 주술성을 의미하거나 주술성, 혹은 초자연력을 의미한다고 보는 견해이고, 둘째는 작가의 城과 正과 法力을 의미한다고 보는 것이고, 셋째는 향가의 감동성 즉 향가의 시적 감동의 힘을 의미한다고 보는 것이다. 최 철 - 향가의 문학적 해석 향가의 여러 정의를 가지고 논의를 전개해 보자면 다음과 같다. 향가란 신라시대의 가악에서 불리어진 우리말 노래와 신라시대부터 고려 초기까지 향찰로 기록된 우리말 노래

이해하기 어렵고 우리나라 사람만이 이해하고 소통할 수 있는 문자였다는 점에서 중국의 문자를 빌어다 썼지만 중국과는 확연히 다른 것이라 말 할 수 있는 것이다. 균여전에서 향가에 대한 언급이 나온 부분을 두 곳 더 지적할 수 있는데, 意精於詞 故云腦이는 위에 詞淸句麗와 같이 사뇌가의 성격을 말해주는 것으로 ‘뜻이 노랫말보다 더 정심하다.’는 말로 해석 되며 사뇌가는 단순한 노랫말이 아닌 그 뜻이 심오한 문학적 경지에 오른 작품으로

정리된다. 첫째는 이 지적이 향가의 주술성을 의미하거나 주술성, 혹은 초자연력을 의미한다고 보는 견해이고, 둘째는 작가의 城과 正과 法力을 의미한다고 보는 것이고, 셋째는 향가의 감동성 즉 향가의 시적 감동의 힘을 의미한다고 보는 것이다. 최 철 - 향가의 문학적 해석 향가의 여러 정의를 가지고 논의를 전개해 보자면 다음과 같다. 향가란 신라시대의 가악에서 불리어진 우리말 노래와 신라시대부터 고려 초기까지 향찰로 기록된 우리말 노래

신라향가 전체를 통하여 사뇌가라는 명칭은〈찬기파랑사뇌가 讚耆婆郎詞腦歌〉 및 〈신공사뇌가 身空詞腦歌〉와 『균여전』소재의 향가에서만 나타나고 있다. 이러한 점에서 사뇌가는 사뇌격조(詞腦格調)로 노래된 극히 일부의 가요에 한정된 개념으로 통설화되고 있다. 앞서 언급한 것과 같이 종래에는 향가의 개념을 중국 시가에 대응하는 ‘우리 나라 노래’ 또는 ‘우리말 노래’로 이해하여 신라시대부터 고려시대에 이르는 우리말로 된 노래