[한국현대소설론] 사회 고발형 소설과 인터넷 매체 -공지영의 `도가니`를 중심으로

를 믿는다. 맛보고 싶은 것을 맛본다. 소비자들이 2차적인 인식을 근거로 구매 결정하는 경우가 빈번하기 때문에 싸움을 더욱 어렵게 만든다. 사람들은 자신의 인식을 활용하는 대신 실체에 대한 타인의 인식을 근거로 구매 결정을 한다. 이것은 ‘누구나 다 아는’ 원칙이다. (2) 콘텐츠 적용 사례 사례 1. 신경숙 『엄마를 부탁해』와 공지영 『도가니』 그림 신경숙 작가와 작품 신경숙작가의 소설 『엄마를 부탁해』가 100만부 이상 판매 기록을 뛰

한국문화의 한 일부분으로서 한국문학을 세계화하기 위한 구체적인 방안을 세우는 것을 목표로 한다.오늘날 지역간, 국가간 경계가 허물어지고 세계화가 진행되고 있다는 사실은 언급하는 것조차 진부할 만큼 일상적인 문제가 되었다. 이러한 세계화 현상은 경제적, 정치적 분야에서 뿐만 아니라 문화적인 수준에서도 교류가 일어나며 그 범위가 확산되고 있다. 대중매체와 인터넷이라는 현대기술의 발전은 이러한 교류를 촉진하는 매개로 한 국가의

인터넷 포털 사이트, 뉴스 매체 등에서 유명 대형 교회 목사의 성추행 사건, 세금 탈세, 교회의 권력화 등에 대한 기사들도 연이어 보도됨으로써 한국 사회 내에서 기독교는 계속해서 부정적인 이슈의 중심으로 오르내리게 되었다. 이 같은 현상은 비단 2011년에만 국한되어 살펴볼 수 있는 것은 아니다. 목사의 여신도 폭행, 성추행 사건은 정확히 어느 교회의 목사가 언제 그랬는지 까지는 자세히 알지 못할 지라도, 기독교 목사가 성범죄를 저질렀다는

「대중문학론」사이버문학「대중문학론」‘사이버문학이란 무엇인가?“- 목 차-Ⅰ. 서론Ⅱ. 사이버문학의 개념과 특징Ⅲ. 사이버문학의 적용 ( 작품 ‘늑대의 유혹’ )Ⅳ. 사이버문학의 다양한 발전 양상Ⅴ. 그러나 여전히 극복하지 못한 세계Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론21세기를 살아가는 현대인에게 ‘인터넷’이라는 매체는 모든 이가 향유하는 보편적인 문화 전달 매체로 자리매김 했다. 다시 말해 인터넷과 깊은 관련을 맺고 있는 컴퓨터는 이미 우리

를 다이제시스(digesis)의 언어, 영상언어를 미메시스(mimesis)의 언어로 설명하였다. 다이제시스의 언어란 사건에 대해 설명하거나 묘사하는 것을 뜻하는데 이는 서술자에 의해 간접적으로 사건이 묘사되는 말하기(telling)개념과 관련이 있다. 예를 들어 공지영의 소설 『도가니』에서 안개의 품에 빨려 들어간 사물들은 이미 패색을 감지한 병사들처럼 미세한 수증기 알갱이에 윤곽을 내어주며 스스로를 흐리멍덩하게 만들어버렸다라는 기술은 주변 사물