[감상문] 강의 - 신영복의 동양 고전 독법

강의했으며, 2006년 정년퇴임 후 석좌교수로 재직.저서 : 감옥으로부터의 사색, 나무야 나무야, 신영복의 엽서, 강의-나의 동양고전 독법 등이 있다.신영복 선생님의 이라는 책은 선생님께서 성공회대학에서 진행한 강의의 녹취록을 토대로 재구성한 책이다. 은 교양인의 필독서라 일컬어진다. 그래서 굉장히 어려운 내용일 것으로 생각했다. 그러나 책을 읽어 갈수록 편안한 마음으로 쉽게 읽혀지는 것이 놀라웠다. 이 책은 신영복 선생님이

개인의 노력이 아닌 바깥에서 주어진다는-구조의 변화- 식민주의적 인식구조가 낳은 것이다. 그렇지만 사실상 미래라는 것은 과거와 현재의 축적을 통해서만 비로소 열리는 것이다.지금 자신과 사회에 대해 성찰하게 만드는, 이런 동양사상의 흐름을 우리는 필요로 한다. 그래서 ‘강의’ -나의 동양 고전 독법을 통해서 삭막해져만 가는 현대사회에 ‘더불어 사는 관계’의 중요성을 깨닫게 해주는 것만으로도 나는 지금 마음이 풍요롭다.

동양철학｣. 보고사, 2003오강남. ｢세계 종교 둘러보기｣. 현암사, 2003박재현, ｢깨달음의 신화 (원형과 모방의 선불교사)｣. 푸른역사, 2002신영복, ｢강의 (나의 동양고전 독법)｣. 돌베개, 2004 에반게리온TV 시리즈 : 1995년 10월 4일 제1화 사도 내습 (使徒, 襲來/ ANGEL ATTACK)부터 1996년 3월 27일제26화 세계의 중심에서 사랑을 외친 짐승 (世界の中心でアイを叫んだけもの/ Take care of your self.) 까지극장판 : Death and Rebirt :사도신생 1997년The End of

신영복. . 돌베게. 2004. 이후 순자는 초나라의 실력자 춘신(春申)군의 도움으로 난릉(蘭陵)의 현령으로 있다가 춘신군의 사망 이후, 난릉에 남아 후학을 양성하며 여생을 보냈다고 한다.Ⅲ. 순자의 유교사상1. 순자사상의 특수성순가가 활약하던 전국 시대 말기는 인간 사회의 의미에 대해 본질적인 성찰을 요하는 시기였다. 순자 또한 이런 시대에서 인간과 자연, 그리고 사회의 관계에 대해 철학적인 성찰을 하여 그동안의