[문학]김유정의 농민소설

농민은 권력가에게 자신의 삶의 근거를 빼앗기고, 관리는 부조리를 당연한 것으로 여기면서 외세에 아부하는 자들이 판을 치는 세상에 대하여 그는 적극적이고 직설적으로 야유와 비판을 가하고 있다. 지미숙, 「채만식과 김유정문학의 풍자성연구: 단편소설을 중심으로」, 강원대학교 ,1998본고에서는 네 번째 주제인 해방후의 친일 기회주의자들이 득세를 하게 되는 구조적 모순과 가치 전도의 현실을 비판한 소설 「미스터 방」과 「논이야기」를

소설, 다섯 번째는 정치적 억압이나 정책에 의하여 산미증식을 고취하는 어용적 농민소설을 들 수 있다.이러한 범주의 소설들을 다룰 때는 우선 농민문학과 농촌문학과의 경계를 분명히 해 두어야할 필요성이 있다. 농민문학은 작가의 세계관을 표현한 것과 관련된 것일 수 있다면 농촌문학은 작품의 배경이나 소재에 관련한 것이기 때문이다.이러한 점에서 김유정의 작품들이 농촌문학이면서 농민문학이 될 수 있는 것은 김유정의 작품이 농촌을 배

현대소설사현대소설일제강점기에는 동경 유학을 다녀온 유학생들을 중심으로 서양 현대소설에 대한 자각을 바탕으로 한 새로운 작가들이 출현하였다. 그들은 일본에 수용된 동시대 서양의 소설 개념을 적극적으로 받아들였다. 이들의 서양문화 수용은 새로운 문화에 대한 적응과 조선의 전근대적 모순을 혁파하려는 절실하고도 주체적인 측면이 강했다. 이 시기를 거치면서 사람들은 점차 서양의 문학이론에 근거한 소설 개념을 받아들이게 되었다.

김유정 소설의 인물유형1) 소작인과 그 유형일관되게 농민을 다루어온 작가의 소설 속에 농민이 중심인물로 부각되는 것은 당연한 것이다. 그러나 김유정의 농민은 자신이 주체적으로 농업을 경영하는 처지가 아니라 지주에게 고용되어진 특수한 신분이라는 점이 문제적이다. 아울러 평범한 농민이 소작인으로 전락하는 과정에는 농민들의 개인적 조건에 우선하는 사회․경제적 논리가 개입되어 있다는 점이 주목되어야 한다. 다시 말해 김유정의 수

문학의 출발을 알리게 되었다. 시문학에서는 동인지 중심의 문학이라고 불릴 정도로 다양한 동인지와 함께 발전하였다. 곧 1910년대의 최남선과 이광수로 대표되는 계몽주의에서 벗어나 순문학운동을 주창하면서 《창조》,《백조》,《폐허》 등을 중심으로 젊은 시인 작가들이 등장하였던 것이다. 그리고 1915년 이후 활발하게 나타난 신시운동을 통한 자유시의 형식이 20년대에 와서 완전한 정착을 보이게 된다. 소설문학에서는 사실주의자연주의의