[마르크스주의] 마르크스주의(막시즘) 심층 분석

분석철학, 심층심리학, 비판이론, 성서비판, 철학적 해석학을 집대성하여 그의 현상학적 해석학 안에 균형잡힌 모습으로 통합하고 있다. 그렇다면 철학의 미래적 흐름을 제대로 전망해보기 위해서는 리꾀르와의 의미있는 만남이 꼭 필요하리라고 진단된다. 그런데 리꾀르와의 초대면에서 제일 먼저 제기되는 질문은 이렇게도 차분하면서 정열적이고, 복잡하면서도 조화되어있고, 다양하면서도 일관성을 유지하는 특이한 철학을 과연 어떤 방식으로 일

부족함을 과장했다는 주장은 Daniel H. Levine 과 Brian F. Crisp의 “Venezuela: The Character, Crisis, and Posible Future o Democracy in Diamond 등(1999:428)의 것에서 찾았다. 이 주장은 AD/COPEI에 지배되는 정치적 구조의 효과와 베네주엘라의 정치를 악화시킨 부패의 정도에 대한 착오에서 비롯되었다고 할 수 있다. 3. 이 점은 Hillman과 Cardozo(1996)에서 버네주엘라의 지배 능력과 관련하여 훨씬 자세하게 언급 되었다. Peeler(1998)와 Von Mettenheim, Malloy의 지역적 분석을 참고하라.

분석철학(미국을 중심으로 한 논리적 실증주의)형이상학적 여러 전제를 배제하고 여러 문제에 관하여 그 논리적 분석을 행하고 그 분석을 통하여 문제의 명확화와 해결을 이루려는 철학적 경향이다. 철학의 과제를 의미의 분석으로 보아 그 목적을 달성하기 위해 논리적 분석의 방법을 취한다.분석철학은 철학의 문제를 다루는데 언어의 정확성과 명료성을 기해야 함을 강조했고 예리한 과학적 비판정신과 엄밀한 검증의 방법을 역설하여 이전의 철

분석이 자칫 동양사상이 파별로 다루어질 우려가 있다고 판단되어, 대표적인 유교철학만을 언급했다. 도교와 불교의 자연관은 각기 그 차이가 존재하지만 전체적인 맥락에서 서구의 자연관과 비교되는 유교 철학의 범주에서 벗어나지 않는다. 다음은 이러한 유교, 도교, 불교의 자연관이 합해져 나온 동양의 전형적인 자연관 속에 들어있는 함의를 간략하게 정리해보도록 하겠다. 앞서 언급했듯 린 화이트는 서구의 인간중심사상과 자연 파괴의 주범

분석이 자칫 동양사상이 파별로 다루어질 우려가 있다고 판단되어, 대표적인 유교철학만을 언급했다. 도교와 불교의 자연관은 각기 그 차이가 존재하지만 전체적인 맥락에서 서구의 자연관과 비교되는 유교 철학의 범주에서 벗어나지 않는다. 다음은 이러한 유교, 도교, 불교의 자연관이 합해져 나온 동양의 전형적인 자연관 속에 들어있는 함의를 간략하게 정리해보도록 하겠다. 앞서 언급했듯 린 화이트는 서구의 인간중심사상과 자연 파괴의 주범