[윤리교육]현대서양사상기초 연구

연구 방법론을 요구하고 있음을 인식할 수 있다. 이것은 개인과 더 나아가 인간의 초월적 신의 문제를 넘어서 다시금 개인과 사회의 갈등구조를 재현한 서구문화가 기존의 종교적 관점에서 이해한 윤리와 정치와 과학에 대한 고정관념과 이해구조를 반성적으로 되돌아보지 않으면 안 된다는 것을 의미하는 것이다. 유학사상김성기.최영진 외 9인 『지금, 여기의 유학』 (서정돈, 2005) p.119송영배 『동서 철학의 교섭과 동서양 사유 방식의 차이』 (논형

교육을 추진하자’는 주장이 거세게 일어났고 마침내 1898년 5월 31일 중국역사상 처음으로 중국인 스스로 최초의 여성교육기관인 상해경정여학(上海經正女學)을 건립하게 된다. 처음 중국이 세운 여학교에서는 아직도 구시대적 유물이 남아있었다. 바로 ‘현모양처’ 교육이다. 지식인층은 ‘어머니교육’을 중시하였다. 상해경정여학의 걸립자인 경원선이 “지혜를 개발하고 덕성을 기르며 신체를 건강하게 하여 장래 현모양처가 되는 기초를 닦을

교육철학(교육사상)과 교육과학의 비교Ⅶ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론교육철학의 역사 기술적 연구는 서양의 소크라테스에서 듀이까지, 그리고 동양에 이르기까지 여러 사상가의 교육관을 탐색하는 것으로 특징을 나타내고 있다. 역사적으로 주목할만한 교육사상가들이 주장한 사상과 실천의 원리들을 탐구하는 것은, 현대교육의 이론적 기초를 이해하는 데나 교사 혹은 교육학도가 자신의 교육을 전개하는 과정에 도움 되는 여러 가지 교육적 예지를

교육이론은 삼중론(三中論)으로 기초되어 있다. 첫째는, 낭만주의 세계관에 근거한 발달 순응적 교육 루소로부터 시작된 ‘소극적 교육’사상을 프뢰벨은 ‘발달 순응적 교육’이라는 개념으로 전개시켰다. ( 이규호,「교육과 사상」中에서 발췌함, 1977., 둘째로, 기독교신앙, 마지막으로 놀이를 중심으로 하는 유아교육의 강조이다. 프뢰벨의 교육이론은 서양교육사에 있어서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 현대 교육이론에 지대한 영향을 주고 있

교육사상제 3장 결론※ 참고문헌 및 사이트제 1장 서론어느 시대를 막론하고 한 시대의 교육은 그 시대의 사회상을 배경으로 하고 있다. 왜냐하면 그것은 교육이 언제나 그 시대의 가치를 반영하고 있기 때문이다. 우리가 서양교육사를 연구함에 있어서 그리스교육을 우선적으로 다루는 이유는 그리스 교육이 서구 역사상 가장 앞선 교육제도를 가졌을 뿐만 아니라, 현대 서양 교육의 뿌리를 거기서 찾을 수 있기 때문이다. 물론 현대의 서양 교육에